《现代性与时代意识论》从哲学的角度，深入、系统地探讨了现代性与我们时代精神的本质、内容、标准与要求，探讨了规定现代性与我们时代精神的一些核心理念，如正义、人类共同体、反人类罪、宽容、法治、规范化等，探讨了时代精神与传统文化的辩证关系，探讨了现代与当代哲学家，如康德、黑格尔、海德格尔、霍克海姆、阿多诺、哈贝马斯、罗尔斯、博格、努斯曼、内格尔、斯坎伦、本哈比、肯尼、福柯、德里达等关于现代性与时代意识的思想与观点。
陈勋武，中山大学哲学学士，欧洲靠前哲学学院硕士，美国佛特哈姆（Fordham）大学哲学博士。哈佛大学博士后，哥伦比亚大学、纽约大学访问学者。现任美国得州大学圣安东尼亚校区（University of Texas at San Antonio）终身哲学教授。兼任英文杂志Journal of East-West Thought副主编、靠前东西方研究学会副会长等职。曾任北美中国哲学家学会会长（2001—2003），美国哲学学会亚洲委员会委员（2004—2007）。专业研究领域为20世纪欧洲大陆哲学，中国哲学，优选伦理与社会政治哲学。出版的英文专著有Being and Authenticity（2003）、Justice，Humanity，and So Toleration （2008）、Another Phenomenology of Humanity（2015）；中文专著有《哈贝马斯评传》（2008）和《哈贝马斯：当代新思潮的引领者》(2014)。在欧美哲学专业杂志上发表英文学术论文四十多篇，在中文杂志上发表学术文章十多篇。
章 绪论：我们时代的精神及其核心理念
一 现代性与我们时代的精神
二 我们时代精神的核心理念
三 现代性与民族性
四 本书的内容与结构
第二章 正义论
一 传统中国哲学中正义概念的含义
二 西方哲学中正义概念的含义
三 正义与人道
四 正义与理性
五 正义与真理
六 全球正义
七 结论
第三章 人类共同体论
一 人类共同体哲学或世界主义理念的内涵
二 共和世界秩序理念：康德的理想与困惑
三 三层次的司法性世界秩序：哈贝马斯的重建
四 当代世界主义或人类共同体主义理念的思想特点与哲学挑战
第四章 社会宽容论
一 宽容的合理性证明
二 宽容的正当对象
三 宽容的基本要求
四 社会宽容与物极必反定律
五 宽容、真理与理性
六 文化宽容与全球性正义
七 结论
第五章 反人类罪论
一 反人类罪理念的内涵
二 反人类罪概念的证明
三 反人类罪、人类总体与人道
四 反人类罪的特征
五 反人类罪理念与时代精神
第六章 法律、规范化与和谐社会论
一 法治的含义
二 法律的本质与社会功能
三 哈贝马斯的法律观
四 法律，权利与义务
五 国家、民族与民主
六 结论
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