本书包括绪论、正文和结语三部分。“绪论”包括“论文的选题意义”、“现有研究成果述评”和“论文研究内容与创新点”。正文部分共六章：第一章“中西历史上的‘本体’与‘情感论’”、第二章“李泽厚‘情本体论’的形成”、第三章“李泽厚‘情本体论’的内涵”、第四章“‘情本体论’的学科定位与实践展开”、第五章“‘情本体’与Being的对接”、第六章“‘情本体论’的现实意义与理论意义”。“结语”部分总结全文。
适读人群 ：美学文学理论研究者、中文系学生及其他社会人员。
本书作为一部中国当代美学研究著作，以李泽厚“情本体论”为研究对象，具有理论和现实意义，行文力争深入浅出，对美学文学理论研究者、中文系学生及其他社会人员都有很好的参考价值。
本书对李泽厚情感论的相关方面进行详细阐述，是不可多得的研究参考文献。
牟方磊，文学博士,现为湖南师范大学文学院讲师，文艺学、艺术学理论硕士生导师。主要研究方向为文艺美学。主持并完成校级、厅级、省级课题多项，发表学术论文十多篇。
目录
绪论
一、选题意义
二、研究成果述评
三、研究内容与创新点
第一章中西历史上的“本体”与“情感论”
第一节中西历史上“本体”一词的含义与李泽厚的理解
一、中西“本体”含义辨析
二、李泽厚对“本体”的理解
第二节中西历史上的“情感论”
一、西方历史上的“情感论”
二、中国历史上的“情感论”
第二章李泽厚“情本体论”的形成
第一节前期美学文艺学研究中的“情感”
第二节“主体性”中的“心理情感形式”
第三节“情感本体”的提出与完善
第三章李泽厚“情本体论”的内涵
第一节李泽厚的“人类学历史本体论”
第二节情为归宿：“情本体论”的核心规定
一、 情本体的人性哲学
二、情本体的人生哲学
第三节李泽厚对传统本体论的批判
第四章“情本体论”的学科定位与实践展开
第一节“情本体论”的学科定位
一、哲学人类学视域中的“情本体论”
二、人格心理学视域中的“情本体论”
三、美学视域中的“情本体论”
第二节“情本体论”的实践展开
一、“情本体论”的内推
二、“情本体论”的外推
第五章“情本体”与“Being”的对接
第一节李泽厚“对接论”的提出
第二节李泽厚“对接论”的内涵
第三节对李泽厚“对接论”的评价
第六章“情本体论”的现实意义与理论意义
第一节“情本体论”的现实意义
第二节“情本体论”的理论意义
结语
参考文献
附录海德格尔与李泽厚情感论对读
一、情感的作用
二、情感的类型
三、情感的来源
四、结语
后记
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