中华优秀传统文化博大精深，其中的“礼乐文化”更是影响深远。乐，也是周礼的组成部分。贵族行礼的时候，必定要用乐。另一方面，因为乐为心声，统治者可以通过对于各地音乐的了解，来体察当时当地政治的治乱。其中，先秦儒家是礼乐文化的整理者、阐释者和发扬者，本书主要围绕先秦儒家经典中的礼乐文化部分展开，具体的经典文本包括：《诗经》、《尚书》《礼记》《周礼》《仪礼》等。从这些经典文本中选择出与礼乐文化有关且有益于今天少儿德育和美育的内容，按照“经典文本选段”、“注释”、“翻译”和“介绍”等形式构成，有利于家长和老师按图索骥、有本可依、有本可教。
前言
《诗经》
《诗经》概论
一、《诗经》的成书
二、《诗经》的流变
三、《诗经》体例及内容
四、《诗经》的注本
《诗经》选编
一、咏亲情
二、咏友情
三、咏君子
四、咏德治
《尚书》
《尚书》概论
一、《尚书》的成书
二、《尚书》的流变
三、《尚书》体例及主要内容
《尚书》选编
《周礼》
《周礼》概论
一、《周礼》成书与流变
二、《周礼》篇目与注本
《周礼》选编
一、礼制
二、治国
三、德教
四、乐教
《仪礼》
《仪礼》概论
一、《仪礼》成书与流变
二、《仪礼》篇目与注本
《仪礼》选编
一、礼制
二、孝亲
《礼记》
《礼记》概论
一、《礼记》成书与流变
二、《礼记》篇目与注本
《礼记》选编
一、修身
二、为学
三、孝亲
四、治国
五、礼制
六、乐教
《周易》
《周易》概论
一、《周易》成书
二、《周易》传衍
《周易》选编
一、礼与君子养成
二、礼与国家治理
《左传》
《左传》概论
一、《左传》成书
二、《左传》价值
《左传》选编
一、隐公三年：君子论“周郑交质”
二、隐公十一年：君子谓郑庄公有礼
三、僖公十一年：“礼”与“敬”
四、僖公二十七年：晋大夫郤縠悦礼、乐而敦《诗》《书》
五、成公二年：孔子论“器与名”
六、成公十四年：君子论《春秋》之价值
七、成公十五年：君子应守信和守礼
八、襄公四年：君子论守礼
九、襄公十一年：居安思危
十、襄公二十九年：吴国公子季札观乐舞
十一、昭公七年：礼乃人之立身之本
十二、昭公二十年：晏子论“和而不同”
十三、昭公二十一年：乐工冷州鸠论音乐
十四、昭公二十五年：郑国执政之卿游吉论“礼的价值”
十五、昭公二十六年：晏子论礼
《论语》
《论语》概论
一、《论语》成书
二、《论语》特色
《论语》选编
一、礼乐与君子养成
二、礼乐与孝道
三、礼乐与待人接物
四、礼乐的形式与本质
五、礼乐与国家治理
《孟子》
《孟子》概论
一、《孟子》成书
二、《孟子》特色
《孟子》选编
一、礼与四端之心
二、礼与人性的自我抉择
三、礼与反求诸己
四、礼与国家治理
《孝经》
《孝经》概论
一、《孝经》入经
二、《孝经》内容
《孝经》选编
一、《开宗明义章第一》
二、《士章第五》
三、《圣治章第九》
四、《纪孝行章第十》
五、《广要道章第十二》
六、《谏诤章第十五》
《荀子》
《荀子》概论
一、《荀子》的成书
二、《荀子》的影响
《荀子》选编
一、好学
二、修身
三、教化
四、治国
后记
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