甲骨文丛书·美利坚的民族：一部北美地区文化史_[美]科林·伍达德（Colin Woodard）著，邓德东译_9787520178853

自由意味着什么？公共生活中宗教所扮演的角色是什么？成为一个美利坚人代表着什么？为何美国人对这些极其基本的问题见解截然不同？历史学家、获奖记者科林·伍达德认为，原因在于北美大陆的居民其实是由十一个民族构成的，每个民族都有其独特的历史渊源。从美国独立战争到南北战争，再到近的总统大选中地图所呈现的红-蓝之别，作者伍达德为美国的多重身份提供了富有革命性和启发性的观点，展现了其多重身份之间的冲突如何打造了美国的过去，并将如何影响美国的未来。

序言
2010年8月下旬的一天，天气炎热。著名电视工作者格伦·贝克（Glenn Beck）在林肯纪念堂的台阶上举行集会，纪念马丁·路德·金发表《我有一个梦想》演讲四十七周年。贝克先生站在金牧师曾经站过的地方，向环绕着国家广场倒影池的白人（大多数是中年人）发表讲话。他开玩笑说：我们是一个民族。老实说，我们民族的状态和我的状态差不多，并不是很好。我们正在分裂我们自己，他说，但我们的价值观和我们的信条可以将我们团结在一起。我们必须再次发现这些价值观和信条。
这是一个在危机时分反复听到的主题：美国人由于偏离了国家创建的核心原则在贝克先生的分析中提到的坚定不移地遵循上帝的旨意和人可以掌控自己的思想而变得四分五裂，如果要恢复统一，那么美国就必须回归这些共同的价值观。20世纪和21世纪之交，社会因大规模移民而发生翻天覆地变化之时，知识分子们声称，美国正面临着失去本应将国家团结在一起的盎格鲁-新教徒文化及与之相关的美国信条的危险。在经历过动荡不安的20世纪60年代之后，像欧文·克里斯托尔（Irving Kristol）这样的保守分子谴责自由派知识分子、慈善家以及社会工作者放弃美国传统的资本主义价值观并转而支持乌托邦式的社会工程。自由派人士狂热地支持这些工程，认为这些工程促进了公平、公正以及免遭压迫的共同国家原则。据说，在2008年美国选举中，各州因立场分为红州和蓝州时，总统候选人贝拉克·奥巴马承诺击退令人恐惧不安、充满疑虑以及愤世嫉俗的政治，以充满希望的政治取而代之。据称，这一情绪曾使美利坚人民紧紧团结起来共同对抗不列颠，反抗及击败纳粹主义，并直面南方的种族隔离。我们选择希望，抛弃恐惧，奥巴马在艾奥瓦州党团会议前说，我们选择团结，拒绝分裂。
此类对团结的呼吁忽视了一个明显的历史事实：自创建詹姆斯敦和普利茅斯以来，美国人就一直处于严重......

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