美感，从来不是抽象的原则，而是可以在生活中观察感受、用心累积的力量。本书围绕“美感”核心，运用灵动细腻的图文，以四季为轴，从视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉五感出发，谈论春夏秋冬的色彩、质感、结构与形貌，一年365天的食、衣、居住与节日，提供48组美感生活提案，分析美感体验，看见美学对生活的影响。作者把美感看作一种生活的呼

本书是一本西方美学领域的综述性著作，将“直觉”“自由”概念在美学中连接、统一，并详尽说明了这一过程自古至今的发展，以一种新的眼光重新叙述了西方美学史、哲学史。在启蒙运动和德国古典哲学以后，“直觉”和“自由”与理性、逻辑产生了冲突：“直觉”以本能性、心理性和非理性为特点，而“自由”也陷于身体欢愉和个体沉思。本书回顾了鲍姆

基于当代学术视野和美学发展历史脉络，构建休闲美学的基本理论框架。休闲美学着重研究休闲审美作为自由的人本体验的形式、特点和规律。相对于传统美学，休闲美学在领域上超越艺术，在感官上超越视听，在功能上超越欣赏。概言之，休闲美学的哲学基础是人本的自由，观照对象是自由而本真的生命形态，涉身机制是自由的全身心体验与践履，社会功能是

本书是对美学大师的文字及思想的一次综合性整理，论述了国内美学的发展历程及其对整个社会的影响，文章皆为大师之作。主要作者有蔡元培、李叔同、王国维等著名学者，带领读者享受一次完美的美学之旅。

为了打造珍惜理所当然的生活的世界，花森安治在战后创办了《生活手帖》，这本杂志很快成为日本战后新生活美学的代表刊物，风靡日本70余年。作为《生活手帖》创办人之一，花森安治担任主编30年，一期不落地一手包办了从封面、插图到版面设计等工作。花森安治透过充满慈爱的观察之眼，从平凡的日常生活中挖掘出不凡的美，并以小巧细腻的随笔插

融合是中华民族的生存发展之道，也是中国审美的鲜明特征，由此决定了千百年来这片土地上人们的精神气质。本书由上编《中国诗学与语言学的共同精神》、中编《刘勰的创作论与六朝的书、画、乐论》、下编《逍遥世界－－玄言诗：冲动与淡泊》构成，分别涉及“融合表达”、“融合的理念”、“融合的人生”。今天的中国，融合的经济与融合的审美正相互

《悲剧的诞生》一书主要从两个问题出发，其一是探究人类文化的本质，指出现代文化所存在的弊病，其二是探讨生命存在的意义。尼采在书中提出了日神和酒神的二元对立。他认为希腊悲剧源于酒神世界观和日神世界观的碰撞，对希腊悲剧的本质做出了不同的、全新的解释。而书中提到的日神代表的是一个理性的幻象世界，为人们制造美好表象，减轻存在所带

本书内容：中国饮食文化的历史源远流长，博大精深。它经历了几千年的历史发展，已成为中国传统文化的一个重要组成部分，在长期的发展、演变和积累过程中，中国人从饮食结构、食物制作、食物器具、营养保健和饮食审美等方面，逐渐形成了自己独特的饮食民俗，最终创造了具有独特风味的中国饮食文化。原创系列图书“中国人的生活美学”，以介绍古代

本书内容包括:绪论、职业气质培养、职业色彩定位、职业服饰装扮、职业妆容设计、职业发式设计、职业口才锤炼、职业仪态训练、职业礼仪修养、职业生涯规划。对职业形象设计的基础理论、基本框架、发展规律、实践活动做了系统、全面的研究。

本书依照美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题层层展开,提出了其美学研究的理想目标--“人生的艺术化”。作者以一种对老朋友的语气娓娓而谈,将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文字中,“引读者由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中”(朱自清语)。全书最后呼吁人们“慢慢走,欣赏啊”,认为“欣赏之中都寓有创造,创造之