文森特，梵高（1853-1890），荷兰后印象派画家。梵高的作品，如《星夜》《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等，现已跻身予全球*著名、珍贵的艺术作品行列。1890年7月29日，因精神疾病的困扰，梵高在法国的瓦兹河开枪自杀，时年37岁。《加歇医生》是梵高在自杀前1个月为精心照顾他的加歇医生画的。梵高说：“我希望画一位艺术家友

岭南医学史，是关于岭南地区医学起源、形成、发展过程和发展规律的一门科学，是延绵数千年的中国医学史组成部分，也是当代岭南中医学术研究与应用的基础。它的延伸，可拓展为岭南中医理论、岭南中医临床、岭南中医方药等，它的意义不仅仅限于一部地域性医学史的书籍。学者们对岭南医学进行了长期学术探讨，才逐渐对岭南地域概念、岭南医学史教研

《卫生公共政策与法治的衔接》从法治理论、政府规制理论出发，比较系统梳理了我国卫生公共政策的历史沿革及其与法律制度的交互作用，着重揭示了卫生公共政策在供给和实施过程中的法律规制问题以及法制变迁背景下的政策演进规律，为思考当代中国卫生政策的法制转化提供了可行的分析框架，同时为拓展政策与法律的法理学命题研究展现了实证性的分析

安乐死原则上是错误的吗？在精神疾病患者不同意的情况下，可否对其进行强制治疗？绝经后的妇女是否应当接受辅助生殖技术的帮助？基因检测数据应当对谁公开？卫生保健资源应当如何合理分配？在这本精致、通俗的医学伦理学小书中，作者收集和整理了许多生动的案例，很有意义，也很发人深省；对于生命和医疗的关系给了我们新的道德启示。

孙慕义主编的《医学伦理学（供临床基础预防护理口腔检验药学等专业用第3版全国高等学校医学规划教材）》分为总论：医学伦理学的概念、学科历史、基本理论、精神（包括元医学伦理学、文化医学伦理学）、原则和方法；各论：医学伦理学理论应用与实践（包括医务伦理学、生命科学技术研究与死亡伦理学、卫生经济与保健政策及预防医学伦理学、环境与

《近代西医传播与社会变迁》研究近代西医传播与社会的变化，阐述近代中国西医传播著述状况，如传教士合信、嘉约翰、傅兰雅等的西医译著，中国人丁福保、尹端模、赵元益等的西医著述，论述他们西医著述的内容、特点以及作用。《近代西医传播与社会变迁》以安徽、广东近代教会医院为个案阐述近代医疗活动及医事制度，如广东博济医院、安徽弋矶山医

《医学伦理学（供中医学、临床医学、针灸推拿、中医骨伤专业用）》力求职业教育专业设置与产业需求、课程内容与职业标准、教学过程与生产过程“三对接”，“崇尚一技之长”，提升人才培养质量，做到学以致用。教材编写强化质量意识、精品意识，以学生为中心，以“三对接”为宗旨，突出思想性、科学性、实用性、启发性、教学适用性，在教材内容结

1888年,七名加拿大传教士为赈济黄河洪灾进入豫北,用医学敲开百姓的家门;庚子之交,他们在豫北安阳、卫辉、怀庆等地修建起多家西式医院;1920年,一份医院科学效率报告,促使惠民医院大楼的落成,标志着正规化近代医疗体系在豫北的新生:一所惠民护士学校,一支卫生宣传队伍,一张农村医疗网;两代人,四度重返,六十年筚路蓝缕,西方

《西医的故事》是一本图文并茂的西方医学史读本。45幅人物浮雕点缀着著名的巴黎五大医学院的墙壁，他们是45位西方医学史上里程碑式的人物，标志着西方医学史从古希腊、罗马时代到文艺复兴时期的几个重要阶段，这就是《西医的故事》研究介绍的出发点。《西医的故事》通过对4大主题（人类的身体，无形的生命世界，微观世界，内在精神世界）的

中医药文化集中体现了中医药学的本质与特色，其实践和健康表达具有深深的文化烙印。《中医药文化传承与传播的价值实现》为国家社科基金重大项目及国家社科基金一般项目的主要研究成果，?中医药文化传承与传播系列?丛书之一，内容从中医药知识的隐性化特征入手，梳理了自古以来的中医药知识传承与传播方式，明晰了中医药知识传承与创新的当代使