《21世纪美学译丛·“美学”事始：近代日本“美学”的诞生》介绍了“美学”这门西方的人文科学是如何在日本近代的明治时期被咀嚼消化，同时日本自身固有的美的意识又是如何呈现出来，并对之从立足于具体艺术领域的艺术学的角度出发重新进行了验证。

《双峰并峙二水分流：朱光潜宗白华美学比较研究》认为，要对朱光潜和宗白华美学进行系统和全面的比较，必须回到其哲学基础的根本差异上，可以说，两家美学的所有差异，都源于其哲学立足点的歧异。论文试图将其哲学根源推至德国唯心论的两个不同发展阶段，即主观唯心主义（thesubjectlveortranscendentalideal

到底是身体还是精神使我们欣赏美和创造艺术?加拿大著名批评家埃克伯特．法阿斯认为，除了蒙田和曼德维尔等偶然的例外情况之外。从柏拉图以来西方对美的看法的主流都过分强调了精神，甚至诅咒身体和性欲有害于审美意向。《新世纪美学译丛：美学谱系学》矫正了这种不平衡，对柏拉图、奥古斯丁、康德、黑格尔、海德格尔和德里达等重要思想家进行了

文化创意产业（CulturalandCreativeIndustry），简称创意产业、创意经济或“创新科技”等，是一种全球化范围内愈益兴盛的文化与经济实践行为。英国创意产业之父约翰?霍金斯曾经说过：“中国缺的不是创意，而是创意商品。”近年来，我国在世界范围内尝试以“中国创造”代替“中国制造”的形象示人不仅意味着传

全方位成功2.0升级版《你的形象价值百万》保留了优秀的形象设计智慧，还最新阐释了“成功三大商数”，提供了简单有效的“全方位成功三环模式”：1.遵循形象“潜规则”，赢得视觉上的成功；2.培养高度情商，建立成功的人际关系；3.目光向内，触摸灵魂，塑造整体生命观。此书将助你完成从平凡到优秀、从优秀到****的成功跨越！

《审美对象存在论：杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》是对法国现象学美学家杜夫海纳审美对象现象学的现象学阐释。现象学阐释的宗旨、意图和目的，就是立足于现象学的基本精神、原理和方法对杜夫海纳的审美对象现象学进行检讨、批判和重构。以此，在全面厘清杜夫海纳审美经验现象学与胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等现象学诸家思想所具有的深

美学与艺术研究（第3辑）

《国家示范性高等职业院校艺术设计专业精品教材·国家人物形象设计：美容篇》以“日常护肤”和“美容院专业美容”两大块为切入点，全面地介绍了美容基本知识和各种方法、技巧。全书结构清晰，方法实用，图片和文字资料丰富、美容技法讲解详尽。对于学习人物形象设计专业的读者而言，《国家示范性高等职业院校艺术设计专业精品教材·国家人物形象

《朱光潜美学十辨》包括释陶渊明：从陈寅恪到朱光潜、青年马克思与中国第一次“美学热”、朱光潜美学与日丹诺夫的关系、《西方美学史》的“洋为中用”、朱光潜对西学的“照着说”与“接着说”、朱光潜美学与克罗齐的关系等。

《形象设计》主要是针对形象设计的特点，介绍人物发型、化妆、服饰设计、色彩搭配、着装等内容，力求概念清楚明确、简明扼要，结构层次合理、脉络清晰，可使读者对形象设计有一个全面系统地深入了解和认知。《形象设计》可作为高职高专人文艺术及相关专业的教材，还可作为高职高专所有专业学生的选修读本。