本书是追寻佛陀生平与思想的文化随笔。作者遍游印度,沿着佛陀觉悟和修行的旅程,反思印度从殖民地转变为主权国家的独特历史,试图在重视物质与经济的当下,重新思考佛教思想对于印度乃至现代世界而言意味着什么,同时记录下对世间苦厄与欲望的体会,以及他对民族崛起、文明冲突乃至全球一体化等议题的观察与思考。
六朝是中国佛教发展史上的繁盛期,同时也是文学思想史上的收获期,二者发展趋向的叠合,使得佛学与六朝文学思潮这一学科交叉性研究,之于中国文学思潮史的研究而言,至为重要。本书以佛学东渐下的文化新变为切入点,重点探讨了玄佛流转与诗歌的哲理化思潮、游仙涅槃与山水文学思潮、梵呗新声与诗歌的格律化思潮、异相善巧与轻靡文学思潮、造像祈
本书是一部引进自英国的神话。作者以全新的视角、深入浅出的文字介绍了埃及神话中核心的人物和故事,概括、分析了埃及神话特有的结构和特点,揭示了埃及神话与古埃及文明之间的密切关系。内容包含古埃及人、埃及人的信仰、万物之始、埃及的古代统治者等,充分展现了埃及文明这一古代世界中极规模的文明体系。通过这些生动的神话故事,古代埃及人
本书在柯恩逝世之后才出版,被视为他“最成熟的著作”。全书分为22章,从“上帝的独一性”开始,柯恩以专题的形式分别选取犹太教思想中的重要概念如创造、启示、赎罪、律法等等展开讨论,最终论证了犹太教不仅可以作为理性宗教的源头,而且可以与理性宗教并行不悖、共同发展。柯恩将其前期的哲学思想融入了其犹太思想之中,哲学的理性与宗教的
本书作者室利·拉玛那·马哈希是二十世纪初印度较有影响力的老师。他名声远扬,来自世界各地的拜访者络绎不绝,很多有影响力的人皆前来聆听他的教导。《走向静默,如你本来》借由作者与来自世界各地的拜访者的对谈,破除了人们固有的偏见,以及各种因自我限制形成的疑惑。同时,还提出了一些具体的方法。全书一共六百五十多个问题,通过冥想、瑜
“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”这首《送别》,朴树唱哭了自己,更唱哭了百万歌迷和一众名流!如此空灵、凄婉的绝句与谱曲,都是出自弘一法师李叔同。 对于芸芸众生,李叔同跌宕的一生绝对是段传奇,更像一个谜,像一段对生命本身的信仰和图腾。他本是天津著名的官宦富商之后,人生后半场舍弃一切世俗繁华,
本辑重点刊出了曾经引起学术界广泛讨论的两个专题——“宗教生态论”和“修行人类学”,以期推动中国之宗教人类学的中层理论建设,探讨我们如何解释中国宗教的累积传统及其当代发展趋势,以及我们如何从宗教的内在理路或内部视角去理解宗教的身体实践或自我表述。
《宗教与哲学》(第十辑)收录了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的最新力作,内容涵盖康德宗教哲学、自由儒学、洛克宗教哲学、道家思想、儒学与禅宗的对比研究、天人合一思想研究等诸多领域。其中,邓安庆教授基于国内方兴未艾的自由儒学思潮对黑格尔的中国哲学理解所做的对比研究,卢国龙教授对庄子自然概念尤其是“公是
白裤瑶是布努瑶支系中一个讲本地土语、无文字的分支群体,主要分布于桂黔交界地带。本书在16个月的田野工作基础上重点考察了白裤瑶的传统信仰体系,从作为象征符号之集合的宇宙观展开,探讨信仰体系为白裤瑶人营造秩序化的日常生活提供了怎样的支撑,分析其微观过程与作用逻辑,尝试提炼出其中的文化机制,并借此窥探白裤瑶人对于人之存在价值
本书上编为“文献研究”,是以影宋宾佑本为底本,以明嘉兴本、清乾隆本、日本卍续本为对校本,以中华书局苏渊雷点校本为参校本,五个版本逐字校对,找出苏本失准的地方,然后分析总结归类。一是诸本无误而误改;二是底本无误而误改;三是底本有误但改而不确;四是未利用好对校本;五是标点、句读、专名线问题;六是其他类别。下编为“语言研究”