本书将朱熹与怀特海哲学理论、概念进行比较，从哲学体系建构历程、宇宙论、本体论、认识论、价值论等方面对朱熹与怀特海哲学进行深入阐述，并把几对重要的概念：如“太极生生之理”与“创造性”(creativity)、“事物”与“现实存在”(actualentity)、“一物之理”与“永恒客体”(eternalobject)、“感

《渔樵问对》是邵雍的名作之一，全书原文仅五千余字，但其从天地宇宙之道谈起，把中国文化体系对世界的认识，加以哲学化的高度概括。最难得之处在于他不但有务虚的理论总结还提出了观物处事的具体应用方法并详细解说，即：以不我物之心，以物观物。

张载是对中国思想和文化影响至深的一代大儒。《张载的思想》是西方人系统研究张载思想的代表作。作者从精读张载著作入手，选取张载思想中的核心概念，汇集和梳理张载论述这些概念的所有文字，按照宇宙观、人性论、圣贤观等多个方面，逻辑缜密地逐步呈现和分析，清晰完整地重构了张载的思想体系。 作者视野宏阔、思考深入，从学术背景探索当时思

本书分十个章节，讲述了南宋思想家辅广的主要事迹和学术思想。辅广，字汉卿，学者称传贻先生，曾先后师事南宋思想家、文学家、教育家吕祖谦和朱熹，与朱子传人黄榦并称“黄辅”。庆元年间(1195—1200)，朱子之学被斥为“伪学”，学者多避去，辅广不为所动，率其堂弟辅万同往武夷山向朱子问学。晚年回崇德县城，筑传贻堂，讲学受徒，后

全面阐述福建理学从唐代理学萌芽时起至清末民初的产生发展过程，特别是唐宋间国家的经济文化政治重心向闽浙赣武夷山一带转移，朱熹创立闽学，集传统文化之大成，朱熹及其后继理学家在理学理论、民族大义、培养人才、道德伦理建设等都做出卓越的贡献，直到清末民初，成为福建文化发展史的主流，在中国理学史上具有突出的重要的地位、价值和意义。

本书将对经过精选的张载著作加以解读。在此之前,有必要以导读的方式,介绍张载的生平、著作、思想学说、历史地位及其思想学说的现代价值,最后分别说明张载著作及其版本和本书的编写体例。张载理学纲领所界定的“天”“道”“性”“心”四大概念,代表了天地间的四种存在。

本书将对经过精选的张载著作加以解读。在此之前,有必要以导读的方式,介绍张载的生平、著作、思想学说、历史地位及其思想学说的现代价值,最后分别说明张载著作及其版本和本书的编写体例。张载理学纲领所界定的“天”“道”“性”“心”四大概念,代表了天地间的四种存在。

本书选择朱松、刘子晕刘勉之、胡宪、范如圭、李侗和黄中等七位朱熹的老师作为研究对象,探究朱子业师的人格修养与教化精神,抓住讲人、叙事、究理三大要素,围绕德行、学问与事功三大块而展开阐述思想者的思想来源、思想形成与思想结构,以及考察这些思想在学术教化、政治教化、人伦教化方面所产生的效应,以此揭示师道的传承及其演进的文化意涵

本书阐述朱熹思想的学术文化渊源,朱熹与朱子学派的形成,朱熹的政治思想,朱熹的哲学思想,朱熹的教育思想,朱熹的文学思想,朱熹的自然科学思想,朱熹的生态伦理思想,朱熹的社会教化思想,朱熹理学与心学思想的发展,朱熹在传统文化史上的地位与影响,朱子学在海外的传播与影响等,论述朱熹的理学体系是新儒学(即理学)之大成者,开创中国传

关学与理学（第一辑）