《南戏新证》是戏曲理论家刘念兹先生的学术著作，它较为系统、全面地对“南戏”这一古老戏曲形式作了细致研究，不仅从它的产生、发展、流变进行梳理，还详细地通过对福建地区遗存的宋、元、明时期的南戏剧目作实地考察和理论总结，分别归纳出南戏的剧本题材与形式、曲牌及其遗存情况、音乐的特征、演出排场等一系列重要特点。

本书包括“清华简《诗》之研究”、“中国古代诗歌研究”、“现当代诗歌研究”、“青年论坛”、“诗歌文献及诗歌史研究”5个专栏，收录了一批高质量学术成果，其中有针对学术前沿问题的专题性研究如关于清华简的一组四篇；也有传统的古今诗歌研究论文；还有诗歌史文献的整理与研究，文中作者中即有姚晓鸥、陶礼天等著名学者，也包括很多学界新锐

本书是由教育部高校人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心主办的专门收录有关乐府学研究文章的学术集刊，暂拟每年出版一辑，刊登有关乐府研究的学术文章。已出版八辑，由学苑出版社出版，从本辑开始，由我社出版。

《总有一些句子,滴墨成伤:小山词的美丽与哀愁》主要讲述了，晏几道（1038—11lO），字叔原，号小山，其人及作品曾获“贵相暮子”、“词之大宗”、“艳词之最小山词”等评价，但是这些评价都是外人赋予他的，而他对自己的定位则是“古之伤心人”。是的，“古之伤心人”。总有一些句子，滴墨成伤。《小山词》看得多了，人就变得愁苦忧伤

《乐府诗述论(王运熙文集)》由王运熙著，主要为作者对乐府诗歌渊源和发展演进所进行研究的相关学术论文合集。本书分为上编《六朝乐府与民歌》、中编《乐府诗论丛》和下编《乐府诗再论》三个块面。上编深入探究了六朝时代吴声西曲的产生时代、产生地域、渊源及语言特色，并考述了神弦歌的性质和特色。中编是对两汉乐府发展整体的溯源和把握，考

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它

在众声喧哗的明代文坛上，陆时雍是生活在这个王朝末世的一位颇具特色的学者和诗论家。陆时雍《诗镜》包括《古诗镜》三十六卷，《唐诗镜》五十四卷，凡九十卷。选录汉魏以迄晚唐诗歌，略施评点。陆氏《诗镜总论》多议论感悟，孤发独明之见。或评骘诗人，或衡定作品、诗句，或作诗史把握；指点利病，赏心析疑。凡此都一以神韵为宗，情境为主。诗道

《沧浪诗话》是严羽所著的关于诗的评论的理论著作，约写成于南宋理宗绍定、淳化年间。其系统性、理论性较诸之前的诗话作品，有了进一步提升，基本上改变了早期“诗话”作为茶馀饭后，“以资闲谈”的特点，是整个两宋最负盛名、对后世影响最大的一部诗话。《沧浪诗话》共分“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五篇，合为一卷。

《香花与毒草(1955-1957年中国杂文档案)》为国家社科基金一般项目“中国当代杂文编年史”、宁夏社科规划项目“新中国杂文编年”、宁夏高校科学研究基金重点项目“新中国杂文编年史”阶段性成果。《香花与毒草(1955-1957年中国杂文档案)》采用编年史的方法、体例，梳理、研究1955—1957年间中国杂文创作、传播、接

本书选取了周策纵教授论诗评词方面的经典文章，包括《试考苏轼<念奴娇>赤壁词格律与原文》《周邦彦<兰陵王>词考释》《<哀郢>译记》《关于定形新诗体的提议》《论<诗话>》《诗词的当下美》《从<哀郢>论屈原的放逐》《论胡适的诗》等文章。诗词不仅是作者抒发内心情感的表现形式，也是后世了解作者生平、生活时代与个人境遇的途径。周策