“好德歌沁”是以歌舞为主的蒙古族民间艺术,当地人称为“蒙古秧歌”。主要目的是祈求风调雨顺、四季平安、人畜两旺,具有表演性。它流传在内蒙古敖汉旗萨力巴乡乌兰召地区,是当地群众喜闻乐见的文艺活动。本书以大量的文字配一定数量的图片,详细介绍和记叙了民族歌舞的活化石--好德歌沁的历史起源、表演形式和发展状况以及未来的前景分析。

本书主要结合学前教育幼儿舞蹈欣赏与创编教学的实际特点，既注重理论知识、教学方法的讲授，又加强舞蹈创编的创新性、舞蹈形体动作规范化的训练，还关注学生身心健康、内在素质、舞姿形态的提高，并注重教材结构和内容编排的创新。本书共分为四部分，主要讲述了舞蹈基础理论、舞蹈基础训练、中国民族民间舞蹈和幼儿舞蹈的训练及编创以学习者的应

舞蹈是凭借人体来表情达意的艺术。舞蹈集中体现民族的、社会的、时代的文化特征。全书从文化的深层机制入手，立足于舞蹈本体，挖掘舞蹈的哲学基因，梳理总结舞蹈自身的艺术构成方式，从而建立起舞蹈的系统性基础理论。通过对舞蹈本质的论证，对舞蹈动态意象的阐释，对舞蹈语言、表现手法以及舞蹈类型的分析论述，辅助读者切实了解舞蹈文化，掌握

《裳舞之南：云南傈僳族舞蹈与服饰文化研究》的主要研究对象是分布在云南省境内的傈僳民族的舞蹈与服饰文化。傈僳族是云南15个独有的少数民族之一，其历史悠久，但命运坎坷。历史上，他们受战争冲突、民族压迫以及生产生活方式等诸多因素的影响，一直处于迁徙动荡、居无定所的生活状态。在寻找新家园的过程中，其主体族群始终逡巡于崇山峻岭、

本书为教育部人文社科重点项目成果。本书以约瑟夫?奈的“软实力”理论为理论基础，通过对彝族舞蹈的研究，以受众体验为宗旨，综合运用认知文化学、艺术学、民族学、跨文化传播、翻译学等相关理论，探索彝族舞蹈艺术的系统策略，真正实现了跨文化传播的历史使命，有利于推动少数民族舞蹈更好地向外传播中华文化，扩大中华文化的国际覆盖面、影响

景颇族目瑙纵歌是景颇族最为隆重的传统民族节日,国家级非物质文化遗产之一。本书将节日中的舞蹈收集并加以注解。《太阳舞魂--景颇族目瑙图谱注释》分首篇:太阳舞魂始末神祭;中篇:德宏神韵国际盛典;尾篇:星罗棋布旷世神采等十章内容。全书以图文并茂效果展现“太阳舞魂”之神秘,以汉文、景颇文、英文诠释“太阳舞魂”的内涵,全书从“敬

本书共八章，内容包括：中国民间舞概述、中国民间舞教学法综述、中国民间舞教员的能力要求、中国民间舞的发展与传承、中国民间舞创作解读、中国民间舞教学基础、中国民间舞教学之人才培养、中国民间舞教学体系的建构。

本书采取深入访谈的形式，对五十余位非遗舞蹈传承者的口述资料进行整理、挖掘，将*鲜活真实的口述史料留存下来，这不仅是对传统艺术一种迫在眉睫的抢救，也填补了非遗舞蹈口述史的空白。五十余位受访者中七十岁以上的老人占到一半，其中*长者已90岁高龄，他们的经历见证了新中国成立以来，半个多世纪的历史进程，他们口中的非遗舞蹈是年轻一

《中国当代舞剧创作再论》（简称“再论”）由于平著，是作者继《中国当代舞剧创作综论》（简称“综论”）之后关于“中国当代舞剧”的研究成果。“再论”由二十二个单元（单元目录附后）构成，全书40万字左右。二十二个单元共分为四大板块：第一板块为第一单元至第四单元，其中以《从开放格局到开创新域——改革开放以来四十年中国舞剧述评》为

《中国舞等级考试教材（*级第十三级）》是我社舞蹈重点品牌图书。整套教材将中国舞蹈的知识性、训练性与娱乐性结合，符合幼儿、儿童、少年和青年的心理特征，强调舞蹈训练的科学性、系统性、全面性以及舞蹈风格的民族特色，在促进少儿的身心健康成长的同时达到中国舞蹈的普及教育目的。该教材经过十多年的使用，有不少动作描述及教学提示，在教