《中华经典名著全本全注全译丛书：仪礼》共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。自汉代以来，对《仪礼》进行注疏研究者层出不穷，积累了丰富的研究

本书从伏羲和女娲兄妹相婚的传说谈起，写至呼吁婚姻自由的辛亥革命时期的女性群体，分别从婚姻形式、婚龄俗制、民间婚仪、婚姻限制等方面，认真分析古籍文献，旁征博引出土资料，并从国内外近现代民俗中获取珍贵佐证，全方位地展示了中国古代婚姻异彩纷呈的发展历程。其中，产翁制的产生与消亡、女性地位的一度提升、门第婚姻的广泛盛行、贞节牌

“人生自古谁无死！”死，作为人生的一种自然归宿或终结，是人类无法回避、无法解脱、无法超越的现实问题。由此而产生的中国丧葬礼俗，作为意识形态的产物，与当时的经济生活、政治制度、思想观念、宗教信仰以及人们所处的社会地位有着密切的关系，它生动地反映了中国丧葬历史的发展过程。《中国专门史文库：中国丧葬史》作者运用了极其丰富的资

本书内容包括：白色的精灵、井盐的奥秘、充满盐味的生活、由盐串起的社会、由盐筑起的精神家园。

一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是淘通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传说。

一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是淘通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传说。

一个人在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的粘合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。

中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。

一个人在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的粘合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。

一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是淘通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传说。