本书分医经、医理、伤寒金匮、诊法、针灸推拿、本草、方书、临症各科、养生、医案医话、医史、综合、丛书等十三卷，附录一卷。各卷均采用分条著录方式，以医籍成书时间先后进行排序。各条著录内容主要包括题名(含子目)、著者、出典、考略、提要、序跋、凡例、版本及存佚等。

本书全面摘录了建国以来公开发表的现代学者对王氏著述及学术思想、诊治经验等研究的论著题目，以利读者查阅。盛增秀主编的《王孟英医学全书(精)》集古籍整理与现代研究于一体，完整、准确地反映了王孟英的学术思想和诊治经验，是一部颇有学术价值的医籍。

本书是中医古籍《胎胪药录》的辑复本。张仲景医圣在《伤寒杂病论》自序中说：“撰用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论。合十六卷。”可知张仲景应是本于《胎胪药录》来临床用药的。而《伤寒论》《金匮要略》中应用的药物又基本上都是《神农本草经》中的药物。

本书收集整理了《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》《新刊图解素问要旨论》等7部刘完素的主要医学著作，以历代善本、珍本为底本，参校多种版本。

本书收集整理了《伤寒百证歌》《伤寒发微论》《伤寒九十论》《普济本事方》4部许叔微的主要医学著作，以历代善本、珍本为底本。

本书收集整理了张元素的医学著作《医学启源》《洁古珍珠囊》《脏腑标本药式》3种，以历代善本、珍本为底本，参校多种版本。

朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”、““朱半仙”。倡导“阳常有余，阴常不足”说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”(又称“丹溪学派”)的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”，在中国医学史上占有重要地位。著有《格致余论》、《局方发挥》、《

全书共六卷。卷一“玄元肤论”，论述《内经》十二官及阴阳、五行理论；卷二“主客辨疑”，论述中风及其后遗症与厥脱的鉴别，以及伤寒、温病、郁病的证治；卷三“绛雪丹书”，专论血证并附有以上病证方剂；卷四、卷五为“先天要论”，主要论述六味丸、八味丸的组成与应用，滋阴降火、相火龙雷、阴虚发热等理论，以及痰、咳、吐血等的证治；卷六为

著《中西医汇通医经精义》两卷(1892)，认为西医长于“形迹”，中医长于“气化”，在内科的治疗方面，中医的优越性确为西医所不能及，主张“损益乎古今”，“参酌乎中外”，并试图用西医解剖、生理等知识来印证中医理论，对此后中西医汇通论者影响较大。他重视气血说，著有《血证论》8卷(1884)，受杨西山《失血大法》影响，讨论气血

李东垣是中医“脾胃学说”的创始人，提出“内伤脾胃，百病由生”的论点，形成了独具一格的脾胃内伤学说。李氏治疗脾胃内伤诸病，主用益气升阳，结合苦寒泻火，对后世影响甚大。《李东垣医学全书》集李东垣所编著医学著作之大成，包括《内外伤辨惑论》《脾胃论》《兰室秘藏》《医学发明》《东垣试效方》《活法机要》《脉诀指掌》等。