本书是面向大众的、具有四川地方特色的文化普及读物，围绕四川省40年来的法治建设历程编写，紧紧围绕着习近平总书记来川视察讲话精神以及四川省委十一届三次全会精神，展现四川依法治省40年的成绩和经验，从营造环境、助推经济、提升理性、改善民生、创造活力几方面突出法治的重要性。本书分为三编：法治微观编、法治宏观编、法治特色编。内容包括：反腐倡廉法治的四川成果；知识产权保护的四川创新；民营经济营商环境法治的四川发展；消费者权益保护法治的四川样态；地方立法的四川样本；政府法治的四川实践；司法改革的四川成效；金

《司法的趋势》从当下的司法现实入手，反思内在的困境，从细微之处探察司法发展的方向，并立足这些方向提出期待。作者从司法官的内部视角深入分析了“挂名办案”“机械执法”“司法恣意”等种种司法现象，并分析背后“司法行政化”“程序正义缺位”“司法理念僵化保守”等深层次机制成因，再从近年来出现的“非羁码”提出重构强制措施体系、大幅度降低羁押率的破解思路，从类案索引的规范性文件和案例网的建设发现判例法的趋势，并提出判例法是解决成文法与社会飞速发展脱节的必由之路。

法律问题涉及企业经营的方方面面，而这些正是本书的内容所在，本书以法律常识、法律风险、涉法经营和诉讼事务为主要切入角度，涵盖企业经营办公中涉及的企业法、劳动法、税法等所有环节，全方位为读者展开企业依法经营的所有场景，深入到每一个细节去剖析企业在法律层面出问题的原因和讲述如何进行法律风险方法。本书的有点在于细致、全面，不同于以往偏重于某一层面的公司法、劳动法、合同法书籍，本书涵盖企业经营的所有环节，并强调实务操作，从细节上展开，是一本注重实际开展经营工作的全方位的企业法律工作指南。

结婚会带来一系列法律后果，可能创造收益，也可能埋下风险刑事律师经常看到坏人好的一面，离婚律师经常看到好人坏的一面婚姻家事律师张佳佳，教你在法律逻辑下保卫婚姻，守护财富，维护关系，留住幸福 如果说爱情和资产一样，都是流动的，那么婚姻就像企业，需要经营和管理。本书作者张佳佳曾在法院工作多年，在大量的婚姻纠纷中，她敏锐地捕捉到，多数女性在婚姻中是没有风险管理，尤其是财富风险管理的意识，导致缺乏主动权和安全感，在婚姻出现问题时只能被动承受。本书以经典文学作品《红楼梦》中的人物王熙凤和贾琏在现代的婚姻故事

进入新发展阶段，企业经营业态调整和劳务给付方式变化带来劳动关系呈新特点，劳动法领域传统问题与新兴问题交织。关联企业劳动关系呈多边供需结构关系特征，劳动关系一方主体的用人单位由复数企业构成，劳动关系具体内容产生变化，由此，劳动关系模糊化引发劳动者权益保护危机，传统劳动法适用面临挑战。本书立基于倾斜保护弱势劳动者的立法宗旨，主张将“企业主体理论”引入劳动法以实现关联企业劳动关系的有效规制，针对性研究并提出关联企业劳动者权益保护的应对措施。丰富和完善了传统劳动法理论，破除劳动关系市场化的体制机制障碍，

来自英美法系的对抗制理念在我国风靡一时。关于何谓“正当程序”，一些对抗制教条逐渐演化为流行叙事，然而其理论预言却时常与我国的司法实践结果相悖。为了理清上述悖论，本书就相关机制进行功能比较研究，并以之为样本检视上述教条在中国是否成立。为了跳出对抗制的论证循环，本书采检察视角，以各国检察官的程序角色和功能作为考查其刑事程序基本宗旨的最主要切面，并从比较法律文化和法律史的角度寻根溯源，发现流行的对抗制教条不但在中国难以成立，即便在其发源地也缺乏足够的理论基础。由此推论：我们应将刑事诉讼程序定义为对真相

本书稿探讨的核心是有前科公民的权利限制问题。限制有前科公民权利，即是让犯过罪、受过罚的人再次承受否定性评价以及权利的限制和义务的增加。由于基本权利有关公民的人格尊严、人身财产和生存发展，在整个公民权利体系中居于为核心和重要的地位，对有前科公民来说，限制基本权利的痛感尤为强烈。实践中出现的限制有前科公民就业权、社会保障权、荣誉权、隐私权等热点案例引起了社会的广泛关注，研究该领域具有一定的学术价值。

本书系上海市高级人民法院组织编写的应用法学类图书，每年出版4本。本书主要由上海市法院系统的法院干部、法学理论界和司法实务界人士撰稿，内容主要为法学实务研究和理论探讨。本书收入文章26篇，是2021年的第1辑，总第310辑，包含专稿、司法实务、司法大数据分析、改革前沿、案例精解、学术争鸣、审判业务文件等栏目，对审判实践和理论研究具有一定借鉴和参考价值。

死刑、堕胎和安乐死的合法性问题是当代哲学、伦理学、政治学以及法学中争论不休的几个重要问题。虽然在哲学或伦理学的层面上，关于它们的争论可以一直持续，但是从法学的视角来看，获得一个确定的答案却是必须的。本书就是获得这样一个答案的尝试：本书引入西方两大权利理论，即意志理论和利益理论，将支持或反对死刑、堕胎和安乐死的主要学者观点理解为某种对生命权的解释，即这些观点或者暗含地将权利视为意志，或者将权利视为利益。 经过对既有观点在生命权解释理论上的认归，本书发现，那些将权利视为功利、利益或意志的观点无法为死