本书是溥仪的英国老师庄士敦的回忆实录，围绕中国的末代皇帝溥仪，描写了一个西方人视角下的近代中国。全书以时间为轴可大致分为三个阶段：大清王朝的垂死挣扎（18981912）；帝制的终结（19121924）；从溥仪被赶出紫禁城到去往奉天之前的生活（19241931）。 在这本书中，庄士敦不仅描写了末代皇帝从少年时代到青年时代的生活，也展现了晚清到民国的一系列重大事件：从百日维新义到义和团运动、袁世凯称帝、张勋复辟、冯玉祥发动北京政变，等等。

本书涉及古往今来41位延庆籍人物，从侧面反映了延庆的历史发展进程。这些人物按时间顺序大概分为三大部分：第一部分为“战场归来的英雄”，介绍为争取民族独立解放，为建设新中国做出贡献的老前辈；第二部分为“社会主义建设的楷模”，介绍在新中国建设和改革开放初期做出突出贡献的模范人物；第三部分为“改革开放弄潮儿”，介绍改革开放以来在各行各业做出突出贡献的时代骄子。

11世纪，中国人毕昇发明了活字印刷术。可此后的800多年里，毕昇的活字印刷术始终无法得到推广，绝大多数书籍仍在使用落后的雕版印刷术。15世纪，德国人古登堡发明了新的活字印刷术。此后不到50年里，欧洲的活字印本已达2000万部，比此前欧洲近千年来的所有手抄书数量都要多。古登堡的活字印刷术大大推动了文艺复兴、宗教改革、工业革命的进程，著名传播学家麦克卢汉甚至认为“现代生活几乎都是古登堡发明活字印刷术的直接结果”。为什么毕昇的活字印刷术无法得到推广，古登堡的活字印刷术却塑造了今日世界？著名传记作家克劳

《古蜀三星堆》以实地文物和翔实史料为基础，图文并茂，结合大量生动图片，运用通俗简洁的语言，而又不失学术性地向读者介绍了古蜀三星堆文明的泛灵崇拜、太阳神话、神秘群巫集团等社会生活内容，简单却全面地呈现了灿烂的三星堆古蜀文明之面貌。

随着各类历史题材电视剧、动画和游戏的大热，武士俨然成为日本文化中突出的代表。本书是一部极简日本武士史，跨越11个世纪，理清日本武士从崛起、辉煌到消亡的全过程。 切腹太疼，会有同僚帮忙斩首 在江户时代，切腹被理想化为古代武士男儿气概的写照，甚至撰写手册将该仪式进一步规范化。和大众认识有偏差的是，切腹时往往会有同僚补以斩首。被称为介错人的行刑人举着日本刀站立在受刑人身后，挥刀劈下完成斩首动作，以帮助切腹者减轻痛苦，但事后仍会将行刑过程描述为切腹。 武士不仅要学武艺，还要学管理 身披铠甲，纵马沙场，挥

他农民出身，终从农民的领袖，终成为农民的统治者。他以刘邦、曹操的毒狠阴险，打造出坚如磐石的版图；他以汉武、唐宗的开明睿智，构建了媲美汉唐的盛世；他以商纣、秦皇的冷峻严酷，首创了锦衣卫、文字狱；他以鲜见的狐疑与自卑，几乎杀尽了开国元勋；他的后宫曾一望无际，晚年的他却孤苦无比；权谋大师、偏执狂、一代枭雄、开国帝皇……

本书是吕思勉先生生前所写的一部通俗性的史学作品。作者以丰富的历史知识为基础，从文学和史学的角度，对三国史上存在过的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分，对许多重大的历史问题进行了深入的辨析，提出了不能完全信从史书记载和文学记载的观点。本书文字流畅，是一部难得的三国普及读物。

曾生（1910－1995年），原名曾振声，深圳坪山（原深圳龙岗坪山镇）人，原东江纵队司令员，中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家。《曾生传》以时间为主线，以故事化的叙事方式，全面系统地梳理曾生的生平和革命事迹，讲述以曾生为代表的革命先辈和革命烈士为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴而奋斗终身的英雄事迹，弘扬不忘初心、矢志不渝、艰苦奋斗的革命精神，让人们能从中感悟与传承红色基因、汲取精神动力，具有很高的史料价值，对党史研究、爱国主义教育等具有十分重要的意义。

本书再现了杜甫追求仕进、实现政治理想却屡屡失意的一生。他的人生路上荆棘丛生、充满坎坷，但他以赤子般的人道主义情怀将自己的所见所闻、所思所想付诸笔端，把他的个人奋斗史与创作经历结合起来。透过这些思想深邃、饱含深情的作品，我们能更好地理解他对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美，以及他由热情奔放变得悲壮凄凉的沉郁顿挫的诗风。

本书分为上下两编。上编收录了二十四史及《资治通鉴》等其他史书中对阿拉伯的记载。二十四史中每条引文后附有按语，作简要说明；其他史书中所记事迹大都与二十四史重复，可与二十四史引文相参照。二十四史中的引文按朝代顺序分章，每章末作有小结，总结所引史籍中体现的该朝与阿拉伯交往的情况。下编收录了十一部涉及阿拉伯的中外交通古籍中的相关记载，分别为：《经行记》、《岭外代答》、《诸蕃志》、《岛夷志略》、《异域志》、《西洋番国志》、《瀛涯胜览》、《星槎胜览》、《西洋朝贡典录》、《殊域周咨录》，截止到1839年林则徐