《后梅花喜神谱》，又名《竹波轩梅册》，加一“后”字与宋代的《梅花喜神谱》一书区别。《后梅花喜神谱》，以宽广的篇幅刊刻，再将众多墨笔题词，以原迹呈现，整体来看，不失为一本典雅的传统梅花画本。此书书名为清代文史大家阮元题写，内中有多位名家的题字，可谓书画双绝。本书共收录梅花三十余幅及大量名家题诗，可谓书画双绝。

群仙集，三卷，明宪宗朱见深辑，明抄彩绘本，五册，九行十六或二十一、二十二字，红格红口，四周双边。中国国家图书馆藏，索书号11695。明宪宗朱见深（1447—1487）。明英宗朱祁镇长子，初名朱见浚。正统十四年（1449），土木之变，英宗被俘，皇太后命立他为皇太子，并立英宗弟朱祁钰为帝，即明代宗。景泰三年（1452

《草诀百韵歌》以歌訣形式，用五字顺口溜编写出来，加以楷草对照，仅百余韵就把几百个常用字的草法讲得明明白白，通俗易懂，易学易记，是学草书的重要门径。可以说是习草之路的好拐杖，草书入门的好教材。 本书沿用了历传五言歌诀顺口溜的形式，106韵。共押了六个韵就把几百个常用字的草法讲得明明白白，通俗易懂，易学易记，是学草书

清华大学于二〇〇八年七月收藏的战国中晚期竹简，被称为“清华简”。清华简共约有二五〇〇枚（包括少量残断简），是迄今发现的战国竹简中为数较多的一批。清华简在秦之前就被埋入地下，未经“焚书坑儒”影响，所以能够最大限度地展现先秦古籍的原貌。清华简大多使用的是

《图绘宗彝》系明代杨尔曾辑录的中国古代名画，以木刻版画的形式将古代画家的作品镌刻下来。有些画，在明代以后的兵灾战乱中已失传，依赖《图绘宗彝》保留了画作的样子。《图绘宗彝》共收录木刻版画百余幅，分八卷：人物、山水、翎毛、花卉、虫鱼等等，每一类都有各派画家的画论。《图绘宗彝》为明万历三十五年（1607）夷白堂刊本，有徽派版

笔墨情缘--仁和福顺续情谊

《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，佛教经典。全经只有一卷，二百六十字，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。该经曾有过七种汉译本，现以唐代三藏法师玄奘译本为流行。 玄奘法师翻译的《心经》，文辞优美、琅琅上口。历代抄写、传诵、印刻者甚

《太古正音琴谱（套装上下册）》又名阳春堂琴谱，明末北闽琴家张大命辑撰，其中有万历己酉中秋董其昌所撰之“太古正音琴谱序”。琴谱共四卷，卷首有明万历己酉董其昌序及张氏自序，序后为谱目，一卷论琴，第二三四卷为琴谱，谱内计收琴曲五十二首。

本书编者刘欣耕系《书法报》总编辑，年逾古稀，本书系《书法报》连载系列文章的结集。全都发表过，共48篇，分三编，篆刻入门书籍我社现缺少相关图书。本书可以弥补空白。社会经济效益较好。建议出版，

杜甫寓居秦州、同谷期间，创作了一百多首题材丰富的诗歌。清顺治年间，宋琬署理秦州，为纪念"诗圣"杜甫，振兴陇右文教，选取了60首杜甫秦州诗镌刻成石，名为《杜少陵流寓诗》。此刻石又称为"秦州杜诗"刻石，由兰州张正言、张正心兄弟，以肃王府淳化阁帖本中王羲之、王献字钩摹上石，陕西长安人卜栋镌刻。因诗为"诗圣"杜甫之诗，书体为王