本书围绕西南学术史、边疆史地、民族传统文化、民族关系、民族法学、民族现状等论题进行了全面的研究。

《鄂温克民族传统社会与文化》一书，以图文并茂的形式对鄂温克民族的文化遗产进行了详细介绍，并从自然风光、服饰、饮食、居舍、生活用品、生产交通工具、婚丧嫁娶、文化娱乐、风俗礼仪、宗教信仰、历史人物等方面予以分类，这是一项基础性工作、对鄂温克民族文化的弘扬、发展和传承将起到不可估量的作用。

本书按照通史体例和应包含的内容，从传说时代开始，至上世纪九十年代末为止，分别叙述瑶族的起源、迁徙、风俗习惯等方面的发展和演变的历史，全面、系统地反映瑶族历史文化的发展规律。

本书从少数民族社会发展的重大理论问题的视角出发，从少数民族社会的政治、经济、法律等实际入手，揭示当代少数民族社会的非常规发展道路，即跨越式发展。

本书以简明通俗、图文并茂的形式介绍中华民族的概况，并对中国民族理论、民族政策基本内容进行了论述。

全书共四章：第一章考察元末以迄15世纪末满族先民的氏族部落组织和管理机构。这段历史是满族形成史中最乏研究的，也是本书用力最多之处。第二章考察16世纪初至1616年间满族政治组织、军事组织和公共权力在部落旧制度的废墟上逐步形成的过程。第三、四两章考察金国始建到清朝奠基（1636）二十年间国家制度的递嬗演进，从“八王共治”

本书是研究云南少数民族村寨文化的现状、变迁及相关问题的社会学专著。分为概述、历史及建国后。改革开放以来，现存状况等几个时期的平面描述，并指出存在的问题，最后以四个典型的村寨调查、分析个案结束全书。本书资料丰富，脉络清楚，有较高的学术价值。

本书收录有“民族精神的母题与参照”，“中国突厥语民族创世神话母题的文化阐释”，“论亚里士多德主义与阿拜”等42篇论文。

水书，水语称为“勒雎-泐雎”，是水族古文字（水族文字——水文字——水字）、水族书籍（水书）的汉译通称，是水族信仰文化、民间知识杂糅的综合典籍。“水书乃水家固有之文化，非得自外传者甚明。”“水书与古代殷人甲骨文之间，当有若干姻缘关系。”这是著名学者岑家梧教授于一九四三年到水族地区调查之后的认定。咸丰庚申（一八六〇），西南

贝叶文化是一笔宝贵的文化遗产，也是巴利语系南传佛教文化的核心组成部分。随着时代的演进和变化以及社会科学研究思路的不断开阔，研究者更加解放思想，逐渐敢于接触佛教的核心部分。贝叶文化就是通过记载在贝叶上的巴利语系南传佛教经典，了它的主张、哲理和内涵这些南传佛教最核心的部分，这比僧团制度、寺院管理这些问题重要得多。贝叶文化这