本书由三个部分构成：上编部分着重讨论与《诗经》内容与结构密切关联，并黏连起《诗》“礼”关系的一些核心概念，如“颂”“雅”“歌”“诗”“风”“赋”等的文化内涵及其历史演变。中编从对具体作品的解读切入，更进一步讨论了《诗》与周代礼乐制度的关联。下编聚焦于早期儒家系统内部《诗》文本的传承与阐释问题，讨论了《诗》所承载的周代礼

本书内容丰富，栏目设计合理，为读者提供一流的阅读体验：《笑话》栏目妙趣横生，深受读者喜爱；《传闻轶事》栏目，情节曲折离奇，传奇味十足；《新传说》栏目，取材贴近现实，真情实感，如同读者身边人、身边事；《我的故事》栏目，第一人称视角，真实可信又有故事性，读来引人入胜。故事会以富有感染力的故事、恒久的趣味，讲述发生在读者身边

本书以通俗笔法，系统梳理了哪吒从印度到中国、从宗教神祇到少年英雄的演变轨迹，分析哪吒在不同时期(唐代佛教、宋代禅宗、元代杂剧、明代小说、清代戏曲和讲唱文学、现代动漫)的形象变化，探讨哪吒故事中蕴含的孝道、反叛、自我觉醒等主题及其与中国传统文化的互动，并结合《魔童降世》等作品，分析哪吒形象在当代的重新诠释与传播。

本书内容上贯通徐霖书法、绘画、诗词、南北曲与传奇创作，结合家世际遇、交游网络、园林生活展开跨门类整体考察，依托快园居所、秦淮地域环境与弘治正德时代风尚打通作家生平与文艺创作的内在关联。研究方法上综合文献考据、作品文本细读、社会文化考证，结合明代官制、科举制度、江南家乐发展史实，辨析徐霖遭国子监黜落、游走四方结交艺文赞助

本书通过李香君、侯方域的悲欢离合的爱情故事，描写南明王朝的兴亡历史，即所谓“借离合之情，写兴亡之感”，“知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？”作者在创作中，注重历史的真实，又不拘泥于历史，根据主题需要作了艺术提炼和加工，使历史真实与艺术真实得到了有机的统一。全剧人物众多，情节跌宕，文辞优美。此以清康

本书是国家古籍整理资助项目“明清骈文名家别集”的一种，是清代骈文名家邵齐焘诗文集首次整理，后附资料汇编、年谱等资料，为清代文学研究提供了可靠的基础资料。

本书以陶澍注《靖节先生集》为底本，广校曾集刻本、宋刻递修本、鲁铨刻苏写大字本、汤汉注《陶靖节先生诗》四卷本、李公焕《笺注陶渊明集》本、焦竑序凌濛初刻朱墨套印八卷本。笺注侧重典故征引，并采用集注形式，遍引诸家经典论述。书末附诔传序跋、陶氏宗谱节录、陶氏宗谱中之问题、陶渊明年谱简编、陶渊明评论辑要。

本书收录有关先秦文学与文化研究的十八篇论文，涉及青铜器铭文、周代金文、《诗经》《庄子》《论语》《周礼》《史记》等文本思想研究。如曹胜高《海昏侯墓衣镜文本渊源考》，姚苏杰《论青铜器铭文“受限叙事”的书写规律及相关铭文考辨》，尚洁《副本制度与<左传>盟誓文本生成》，赵茂林《春秋时期<诗经>是否有统一的写本》，罗建新《“西旅

全书包括几个专题，细致讨论革命乡土文学、伤痕文学、先锋小说、历史小说、都市小说等重要创作现象，对新中国成立以来社会主义文艺战略的经验与教训进行了深入研究，系统讨论了“十七年”小说的社会历史内容、改革开放以来文学写作的意识形态转折及形式变化，贯穿着文化政治的论辩色彩，表现出与当下历史进行对话的欲望。

·“金戈铁马、气吞万里如虎”是辛弃疾“栏杆拍遍”、壮志难酬的慨叹。 ·“知否，知否？应是绿肥红瘦”是李清照帘卷西风、惜春伤时的愁绪。 ·“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”是苏东坡历经风雨后的豁达从容。 千百年前的古诗词为何能够引起我们无尽的共鸣与心灵的回响？在那些人们耳熟能详诗词名句背后，藏着哪些人生的悲欢，又映照了文