宋代词科应试文是宋代重要的科举考试科目词科的特定产物，其首先是科举文体、场屋文章，但作为一种特殊的言语形式，也蕴含丰富的修辞学因素。本书在全面搜辑、普查文献资料，仔细校勘、研读词科应试文元典的基础上，运用相关修辞学理论，由表及里，深入探究、分析其语音（声律）、辞格（主要是对偶、用典）、章法、言语风格等几个重要的修辞现象

本书收录了作者1949年至今70多年间所写的各式各样的文章，其中大部分在报刊上发表过或作为专著已经出版。现据文章内容编为十卷：第一卷《白朴论考》，第二卷《白朴著作集校注》，第三卷《三国演义研究》，第四卷《三国演义启示录》，第五卷《三国戏曲集成剧目提要》，第六卷《中国古代戏曲小说论》，第七卷《文论诗评序跋散文》，第八卷《

魏晋南北朝是中国历史长河中一则波澜壮阔的篇章。乱世纷争中，英雄辈出，权势更迭间，思想迸发。这一时期的六朝，虽战火频仍，却孕育了多元的思想与艺术创作，是魏晋南北朝历史上文学、文化成就较为突出的一个时段，为后来唐朝的文化繁荣奠定了根基。历史的回声不应被遗忘，六朝混乱背后的文化应该被看见、被阅读。书稿从文学视角展开，以历史背

本书稿将陆游的诗、词和文章全面打通，将陆游文学的渊源与影响双向整合，从而构建了一个比较周密的陆游文学前之所承与后之所启的理论体系。对于陆游文学研究，具有丰富的学术价值和开拓性意义。书稿形式上采用通论与专题相结合的体例。上编为通论研究，实际展开方式为陆游诗歌和文章的渊源与影响四个主要方面。

本书以《言子文学录》清光绪言如泗本为底本，尽力补全言子的文学思想、语录、举止相关的原始资料，增辑言子思想、语录和汇集诸家释文两部分内容。

本书以论文发表时间为序，收录作者学术论文共计40余篇，汇集了马积高先生一生重要的学术研究成果，涵盖了对中国古代诗词、辞赋、骈文、小说、文学史、思想史、文章学、重要作家等多方面的研究内容，体现了他深厚的学术功底、广泛的研究兴趣和严谨的治学态度。

本书稿为作者在不同时期撰写的关于神话、民俗、古代戏曲、古代小说的学术评论文章，共计17篇。一部分内容包含对黄河上中游史前彩陶文化与女娲伏羲神话的关系、姜嫄弃子、鲧化黄龙、夸父追日、嫦娥奔月等诸多神话的考释，挖掘中国神话中包含的社会学、民俗学、人类学等文化因素。另一部分通过对中国戏曲的形成、古典悲喜剧论纲、戏曲与傩仪关系

宝卷作为在敦煌文献之后出现的又一种珍贵的民间文化遗产，因其在说唱文学与宗教文学的双重身份，以及其与各种俗文学样式之间错综复杂的关系，而具有重要的研究意义。在中国文学史的研究中，学界一向重文人文学、精英文学的研究，而对拥有庞大受众基础的俗文学领域则研究力度相对薄弱。这些蕴含着普通民众思想和审美旨趣的文学作品是我们考察雅俗

本书共收录王老师几十年来撰写的论文25篇。论文主要围绕两个方向，一个是《文选》学相关研究，另一个是训诂学相关研究。在两个方向上又细分了四个小类，每个小类研究课题更集中，能够清晰地反应王老师在《文选》学、古代文学、章黄学派学术研究以及相关文史领域的研究成果。《文选》学、章黄学派和训诂学方面的研究论文构成了全书的主体，是全

本书以上海图书馆藏元至正十五年(公元一三五五年)嘉兴郡学刊本《文心雕龙》(简称“至正本”)为底本，在《增订<文心雕龙>集校合编·元至正刊本<文心雕龙>集校》(华东师范大学出版社二〇一二年版)基础上吸收新校勘成果编纂而成。本书以敦煌遗书《文心雕龙》残卷(简称“唐写本”)、宋本《太平御览》引《文心雕