本书由绪论、四编、附录(访谈)等版块构成。第一编：概念与词语，包括革命：回传中国的名词、五四新文学的革命话语、多种书写语言的多次革命、革命的分期与新文学的复杂格局的形成四章。第二编：国家、个人与革命，包括国家与革命、革命的理论：中国的“需要”与“新异”的诉求、革命传播的不同声音三章。第三编：革命的内部景观，包括两个口号

本书在现代历史时期，传统的婚姻、土地、性别等社会制度都发生了变革及重建。这些社会制度的现代化变革，既激起现代革命主义与社会保守主义的观念冲突，也引起革命政治与社会、个体的伦理冲突。社会制度变革作为现代中国的革命形式之一，也成为现代文学的书写对象，形成了劳农问题、土地问题、性别问题、婚姻问题等文学书写潮流。本书以社会革命

本书深入全面地梳理并探究了国共全面内战时期由旅居香港的中共文化干部与左翼作家组成的旅港左翼文坛(1946-1949)对国统区自由主义作家沈从文、朱光潜、萧乾、曹聚仁、胡适、钱钟书和对“同路人”作家萧军、姚雪垠、骆宾基、胡风及“胡风派”等人开展的批判运动，历史性地考察了上述活动的来龙去脉及前因后果，揭示其形成原因和运作机

本书以大量的革命史料和文学史料为基础，以社会学、发生学的方法来探讨中国红色文学的发源、动力和价值、影响，全面梳理和分析1921—1937年间以上述华南革命为背景的红色文学作品，重点探讨彭湃、李春涛、郭沫若、王独清、阳翰笙、顾仲起、杨邨人、洪灵菲、戴平万、冯铿、欧阳山、丘东平、冯宪章、任钧、蒲风等作家的创作。注意横向比较

本书通过分析平江不肖生、沈从文、丁玲在20世纪初至中期(1916-1948)的文学作品，探讨“江湖”如何成为地域想象、国族认同与个体身份之间的游移空间。不肖生以湖南为江湖场景，在真实记录与奇幻塑造之间交错，使其成为历史与现代、现实与想象交汇的虚拟之乡。沈从文借助叙述的碎片化与空白，使湘西在乡土写实的外壳下回归神秘，江湖

本书是作者中国现代文学研究论文的集结，也是其学术历程的缩影。作者的研究以京派文学研究为原点，由京派小说的文学性与对沈从文、汪曾祺等该流派代表人物的研究出发，逐步扩展到新感觉派、“京派与海派”之争，以及对丁玲、鲁迅、李长之等相关人物的研究，并渐次深入到对20世纪二三十年代北京的都市文化空间的研究中。作者研究视域开阔，论文

本书细致梳理了田汉在二十世纪中国民族文化发展的关键时刻所留下的重要轨迹，从一战后的东京到上世纪二三十年代上海，再从三四十年代的战时大后方，到五十年代重塑社会主义戏曲的北京，围绕着《秋声赋》《义勇军进行曲》《白蛇传》《关汉卿》等不同种类的艺术作品，展示了田汉不平凡的戏剧人生。

本教材遵循“经典作品选读”是文学史教育、中文教育基本路径的教育教学观，坚持守正创新、文史结合、大文学观以及经典需要挖掘、阐释和建构的学术思想，将“文体简史”“作品选”“作者简介”“作品导读”“拓展延伸”“思考练习”诸体例有机结合，分为“小说”“诗歌”“散文”“戏剧”四个单元，每个单元选入“精读”8篇，其余名篇则以“泛读

《大文学新论》是一部学术论文集，比较完整系统地展现了“大文学”观念下的中国文学、尤其是中国现代文学研究的面貌。“大文学”观念主要体现在两个方面：一是研究对象“大而杂”，相对于西方“纯文学”而言，中国传统的“文”更为庞杂；二是文学写作本身超出了纯粹艺术的目的，还有融入社会人生这一目的。上编集中在中国文学传统的研究，对“大

本书主要内容包括：“偶然”的诗学——《哈佛新编中国现代文学史》中的“文”与“史”；现代性的逾越——王德威的《为什么小说在当代中国如此重要》；失序与秩序之间——胡志德的清末民初现代性文化图景等。