本书共分为上下两篇，通过“人生哲学”和“人生忠告”两部分向读者阐释苏格拉底对人生的理解和感悟，希望读者能够通过苏格拉底的哲学观点领会生活的真谛，戒急戒躁，找到生活的方向，找到幸福的秘密。内文结构上，以轻快、诙谐的文字风格讲述，其中夹叙夹议部分则独到、准确，事件故事流畅自然，故事情节紧凑，趣味性、可读性强。说理部分要求条

《西方哲学史》这本书就是梯利在康奈尔大学教书时编写的教材；出版于1914年，书一出版，立即被哲学界奉为名著，在解放前的中国也有广泛的影响。在这之前，几乎没有出版过像样的哲学史，大学里的哲学系也是为各种哲学流派所控制，很少讲授现代意义的哲学史课程。可以说梯利这本书，开创了哲学史教育的新局面，提供了哲学史编写的范本。

《法礼篇的道德诗学》采用希-英双语文本分析和历史语境分析的方法，参照柏拉图理想主义道德诗学和政治工具论的基本立场，着重阐述柏拉图晚年的代表作《法礼篇》里所包含的实践性道德诗学思想，进而揭示诗乐教育、摹仿学说、正确原则、公民素质、法理智慧、剧场政体等理论问题的内在特性及其相关关联。

本书的中心主题是从生成观的角度对西方传统哲学体系进行解析。全部西方哲学都是以构成观的框架构建和发展的。构成观的本体观是还原论、简单性和决定论，在认识论上坚持单一的维度和终极的单位，方法则是通过线性分析追踪最初的原因。终极目标的迷失，认识维度的分裂和方法的实效，与现代科学断链导致了传统体系的"终结"。哲学体系的发展要求从

《阿伦特手册》的目的是展现汉娜阿伦特的思想发展过程。以一个简短传记的方式，描述了她哲学、政治和文学的背景和状况，介绍了她所有的重要著作，并提示了这些著作对理论界和社会的影响，以及人们对这些著作的评价和解读。此外，这本手册还阐释了比如反犹太主义、邪恶、权力、革命、共和国、民族国家、极权主义等一些贯穿在她全部著作中的关键性

形而上学是亚里士多德哲学中最核心也是最艰深的部分，在形而上学（Metaphysics）中，亚里士多德提出了质料、形式、实体等核心哲学观念，并对其做出了深入的探讨，进而发展出亚氏的本体论等学说。由于其所特有的理论源发性，该部分始终是国际亚氏哲学研究界的重点和难点。其中，“质料”概念与他关于变化的理论关系非常密切，可以说质

这是一位有着强烈道德感的统治者古罗马皇帝的内心独白，是一部写给自己看的书，是自己与自己的12篇对话。该书大部分是作者在鞍马劳顿中写成的，在书中，作者思考了自然与社会的关系、宇宙与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系，同时剖析了他本人独特的内心世界。作者是古罗马的皇帝，在政治上他没有留下什么丰功伟绩，但这本在鞍

在西方哲学史中，本体(oúóia,Substance)是个最常见、很重要的概念。将本体作为一个哲学的概念，进行分析，加以论证的，第一个人就亚里士多德。但是，正因为这是一个开始，亚里士多德自己对于究竟什么是本体，也还在探索之中。在他的著作中，除了《范畴篇》外，主要是《形而上学》这本书，几乎有一半左右的篇章是讨论直接和本体

现当代西方哲学中由罗素所促发的"迈农本体论迷津研究"（或"迈农主义研究"）实即非存在研究，近乎东方哲学的有无之辩。本书将在尽可能全面深入地考察西方迈农主义研究基础上，从本体论、认识论、人生哲学和科学哲学等角度对已有的非存在研究作出梳理、分析和评论，并吸收、提炼其中的积极成果，尽可能站在现时代的高度，对有关前沿和焦点问题

由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直接从德文译出，原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公开发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术