本书以“孝道思想”为研究核心，将众多宋代巴蜀名儒、家族集中进行考察，从各种历史文献中挖掘宋代巴蜀孝道思想相关内容，以探求宋代巴蜀思想文化中的德孝特征和宋代巴蜀孝道思想的个体特征，进一步丰富巴蜀文化的深刻内涵。
本书是以明清徽州珍稀家谱为基本史料，对明清徽州家风载体进行了细致、全面的梳理，在此基础上对明清徽州家风中的修身、持家、齐族、儒商之风进行了深入分析，进而对基于明清徽州家庭治理知识体系、家外因素及代际传承影响下明清徽州优良家风产生的原因进行了探讨。此外，本书还对明清徽州优良家风与徽州社会诸风气之间的互动关系、明清徽州优良
《朱子家训》又称《治家格言》,为明末清初学者朱柏庐所著,是一本以家庭道德为主的教育教材。全文仅五百多字,但思想根植深厚,含义博大精深,精辟地阐明了修身治家之道。本书分为原文、注释、译文及解析,并精心配置了相关故事,便于读者更好地学习和了解其中的思想精髓,感悟经典文化的魅力所在。
本书选取了55位古今中外名人的教子案例，通过阅读这些故事，让我们看到那些曾经叱咤风云、推动着历史车轮向前发展的重要人物都是怎样教育子女的，从而为今天的父母们奉上一套科学、实用、有效的亲子教育方法，帮助他们从孩子的智力、个性、思维、意志等诸多方面努力，最终将孩子培养成才。
聪训斋语全鉴
《颜氏家训》既是一部宏大的家训教子经典，也是一部学术著作，其内容丰富、广泛，体制宏大，在我国家训史上有着举足轻重的地位，体现了我国古代的教子智慧，形成了一种新的、独特的文化形态。《颜氏家训全鉴（典藏诵读版）》在参考大量古籍的基础上，将正文编写分为原文、注释和译文三个板块，并对生僻字词进行了注音，以方便读者阅读。
《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，在唐代被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史进程中，它被看作是“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播和维护社会伦理、社会秩序起了很大作用。
《名家家风》通过詹天佑、王国维、竺可桢、陈寅恪、梁漱溟、叶圣陶、潘天寿、丰子恺、朱自清、老舍、傅抱石、南怀瑾、常香玉、严凤英１４位名家的后人之口，彰显了家风的影响力。在后辈们的眼里，老舍是个满脸皱纹的小老头，陈寅恪是个静静地在白色小路上散步的老人，南怀瑾是个有一碗饭也要分半碗给别人的邻家老者，严凤英是个极讲原则的凶妈妈
闽西客家的祖训家规，既是中华传统家风文化的一个缩影，也是客家文化的重要组成部分，在传统客家村落社会运行中发挥了重要功能。前贤时哲对此论题有过一定的关注，但多偏重于祖训家规条文的搜集整理与解读，而对其反映的社会结构及功能缺乏深入的分析，尤其疏于从地域与族群的视角探讨其与社会运作的关系。有鉴于此，《朝夕勿忘亲令语：闽西客家
《孝经》是儒家典籍中*早以“经”命名的书，西汉时期汉文帝设立《孝经》博士，《孝经》列为国子必读之书。南宋以后被列为“十三经”之一。几乎每个朝代都强调“以孝治天下”，在今天，不论是企业高级管理者，还是对国学经典感兴趣的普通人，皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。 《孝道离我们有多远：〈孝经〉与
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