宗教史有宗教活动史、宗教制度史和宗教思想史等。了解一个宗教主要了解该教的宗教思想，《巴哈伊思想史/中国社科大学经典文库》一书的研究重点。通过基本教义演进的研究，展示巴哈伊思想丰富过程的概貌。基于严谨的科学研究和发现新知的比较方法，《巴哈伊思想史/中国社科大学经典文库》呈现了新的研究成果，如在宗教哲学思想上该教与伊斯兰教各教派及学说的历史渊源和异同，其基本教义与全球伦理提案的比较，其渐进性启示的文明史观与其他文明史观的比较，以及该教与其他宗教及意识形态的比较。这些比较研究意在推动学术界对该教的多角度研究。
庞秀成，2009年获东北师范大学历史学博士学位。2013年10月至2014年9月国家留学基金委员会资助赴加拿大渥太华大学翻译学院访问学者。中国翻译协会专家会员，中国比较文学学会翻译研究会会员。现执教于东北师范大学外国语学院。学术成果有，吉林大学出版社2008年版专*《翻译的文化视角与辩证思维》，关于历史学、宗教学、伦理学、翻译学和语言学等方面的论文多篇；另有译*四部。
引言
第一章 巴哈伊教的神义史观和巴哈伊教教史分期
第一节 巴哈伊教的历史观
第二节 巴哈伊教的教史分期问题
第二章 伊斯兰世界的宗教改革
第一节 近现代伊斯兰-阿拉伯文化面临的挑战和对策
第二节 近代以来伊朗的政治和社会背景
第三节 伊朗的宗教信仰沿革与巴哈伊教
第四节 苏非主义与巴哈伊教
第三章 巴哈伊教的起源：巴布教派和巴布的教义
第一节 巴布教派与什叶派的十二伊玛目派
第二节 巴布运动与谢赫派
第三节 巴布对“尤素福”章评论的意义
第四节 巴达希特会议及巴哈欧拉在会议中的影响
第五节 巴布教义的经典——《默示录》
第六节 巴布的《七个证明》：预言性的新天启形成
第七节 《圣名录》的思想
第四章 巴哈欧拉传道时期的宗教活动及教义
第一节 巴哈欧拉的身世及历史地位
第二节 隐居苏莱曼尼亚接触苏非教团
第三节 巴哈欧拉所作长诗《鸽子的颂歌》的宗教含义
第四节 《隐言经》的历史背景、历史地位及影响
第五节 《七谷书简》的宗教思想
第六节 《确信经》的宗教思想
第七节 巴哈伊的宪章——《至圣经》
第五章 阿博都巴哈掌管教务时期
第一节 从显圣者之子到“圣约中心”
第二节 《若干已答之问》的历史地位
第三节 《巴黎谈话》对巴哈伊信仰的发挥
第四节 巴哈伊教基本教义的明确化过程
第六章 守基时代
第一节 阿博都巴哈的继承者
第二节 《神临记》历史价值
第三节 对建立世界正义院的贡献
第四节 翻译、传道和守卫
第七章 世界正义院时代
第一节 世界正义院产生的程序及解释教义的职能
第二节 《世界和平的承诺》的思想和基本内容
第三节 《人类之繁荣》的思想内容
第四节 《谁书写我们的未来？》：积极实践的历史观
第五节 《世界正义院致全球宗教领袖函》：号召放弃偏见的呼吁书
第八章 巴哈伊教在世界各地的传播
第一节 巴哈伊教在亚洲诸国的传播
第二节 巴哈伊教在欧美诸国的传播
第三节 巴哈伊教在非洲诸国的传播
第四节 巴哈伊教在拉丁美洲诸国的传播
第九章 巴哈伊教基本教义与其他宗教或意识形态的比较
第一节 三大基本教义的内涵考辨
第二节 巴哈伊教与其他宗教的比较
第三节 巴哈伊教与马克思主义
第四节 巴哈伊教基本教义与普世伦理
结语
参考文献
后记
书单推荐
