本书以时间为纬，每个朝代选取一些有代表性的画家及其作品进行分析，并将艺术人物、事件和作品与政治人文社会的历史相勾连，立体地写出其内在血脉关系，同时还点缀一些鲜为人知的艺术家轶事。可谓以简约的篇幅、生动的语言勾勒出一部简明的中国绘画史，是一般读者了解中国绘画知识的一本入门书。
文人藏之价值
顾恺之的《洛神赋图》卷
展子虔及其《游春图》
韩斡与《牧马图》
韩滉和《五牛图》
顾闳中《韩熙载夜宴图》
周文矩《重屏会棋图》
徐熙、黄筌与“没骨花”
范宽的山水画作品
王齐翰《挑茸图》
董源的《潇湘图》卷
《清明上河图》的故事
文同与墨竹图
二米与三赵
宋徽宗和宋代院画
梁楷笔下的李白形象
马麟《静听松风图》浅析
一夜相思，几枝疏影——宋元人梅花三昧卷
元末四大家
黄公望及其《九蜂雪霁图》
谈王蒙的《葛稚川移居图》
傅山的《丘壑磊砢图》
八大山人及其花鸟画作品
疏髯高颡全天真：金农的自画像
任伯年的《秋郊射禽图》
吴昌硕和他的梅花图
《中国文化经典导读：名家讲中国绘画名作》：
但徐崇嗣确以“没骨花”见长。我们认为花卉画正当以设色为重（人物画重笔，山水画重墨，而花卉画重色），“六法”只是人物画的规范，它不能拘住花卉画的发展。我们看直到清代，花卉画仍以恽南田一派没骨法为正宗，足见花卉画是不能不以“色”为主体的。郭若虚的话未免有泥古之嫌了。
董迪《广川画跋》说：
余尝见驸马都尉王诜所收徐崇嗣《没骨花图》，其花则草芍药也……其他见崇嗣画花不一，皆不名“没骨花”也。唐郑虔著《胡本草》记芍药一名“没骨花”，今王晋卿所收独名“没骨”，然则存中（沈括）所论岂因此图而得之耶？案：董氏之说粗看似很有理，细案之实不然！《宣和画谱》所载徐崇嗣的画，有《没骨海棠图一》，又有《牡丹芍药图》《芍药戏猫图》《写生芍药图》《芍药图》，则“没骨”确是隐没墨骨或者“无笔墨骨气”的意思。而且《图画见闻志》明说“其画皆无笔墨，惟用五彩布成”，黄居宷等所定的名也是“没骨图”，而不是“没骨花图”，足见董说是不对的！《宣和画谱》说：
徐崇嗣，熙之孙也。长于草木禽鱼，绰有祖风。如蚕茧之属，皆世所罕画，而崇嗣辄能之。又有坠地果实亦少能作者，崇嗣亦喜摹写，见其博习耳。然考诸谱，前后所画率皆富贵图绘，谓如牡丹、海棠、桃竹、蝉、蝶、繁杏、芍药之类为多，所乏者丘壑也。使其展拓纵横，何所不至。
崇嗣的画虽说“绰有祖风”，然“所画率皆富贵图绘”，所乏者为丘壑，这证明他因求名之故，把乃祖的“野逸”的家风完全抛弃了。《宣和画谱》说“使其展拓纵横，何所不至”，言下颇有惋惜之意。
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