本书以中国道路国际话语权提升为目标，以中国特色社会主义文化和价值观为出发点，紧扣中国道路面临的西方话语强权和国内非主流意识形态冲击的双重话语困境，在背景分析、理论辨析、现状解析的基础上，界定文化和价值观、话语软实力、中国道路国际话语权的内涵及相互关系，揭示以文化和价值观推动中国道路国际表达的可能性和必然性，并由此阐述这一表达的具体内容和方式，并提供实现路径及其着力点和相关措施。
第一章 文化、价值观自信与中国道路国际话语权的学理阐释
一 文化、价值观自信的内涵与外延
（一）文化、价值观的文化基因
（二）文化、价值观的形成
（三）文化、价值观的核心要义与基本特征
二 中国道路的内涵与外延
（一）制度模式与观念形态
（二）国内发展与对外关系
（三）经验总结与目标追求
三 国际话语权的内涵与外延
（一）国际话语权的核心要素
（二）国际话语权的外在表征
（三）国际话语权的影响因素
四 文化和价值观自信与中国道路国际话语权的关系
（一）文化自信与道路自信的辩证关系
（二）文化和价值观对国际话语权的隐性作用
（三）话语权提升对增强文化和价值观自信的辩证关系
第二章 文化、价值观自信对提升中国道路国际话语权的重大意义
一 文化和价值观在话语感染力和说服力方面的共鸣作用
（一）文化和价值观对人类社会的吸引力、同化力及共生性
（二）文化和价值观对探索形成发展中国道路的影响作用
（三）文化和价值观对凝聚中国民族精神和民族自信的重要作用
二 文化和价值观的“隐性权力”属性
（一）文化和价值观在国家软实力竞争中的根本性作用
（二）文化和价值观与中国的独立有力发声
（三）不同文化和价值观交锋交融的意识形态路径
三 中国道路国际话语权提升的现实可能性和必要性
（一）文化和价值观自信与坚定不移走好中国道路
（二）文化和价值观自信与中国道路的国际表达
（三）在国际上清晰完整阐述、客观正确表达中国道路的重要作用
第三章 文化、价值观自信与提升中国道路国际话语权的内核要义
一 中国道路发声的文化基因
（一）中华优秀传统文化
（二）革命文化
（三）社会主义先进文化
二 中国道路发声的价值要义
（一）社会主义核心价值观
（二）民族精神与时代精神
（三）人类命运共同体
三 中国道路发声的实践基础
（一）全面建成小康社会
（二）全面深化改革
（三）全面依法治国
（四）全面从严治党
第四章 中国道路国际话语权的困境解析
一 宏观层面上国际话语格局的凝固
（一）西强东弱的基本格局
（二）西方把持国际话语霸权
（三）中国道路的国际话语权有限
二 中观层面上“话语陷阱”的挑战
（一）西方资本主义的“普世价值”观
（二）西方价值观念对国内意识形态的渗透
（三）西方话语权优势对中国道路的歪曲和批判
三 微观层面上话语结构的缺陷
（一）话语描述停留于“地方性语言”阶段
（二）中国语言表达与世界缺乏有效对接
（三）中国道路陷入缺乏世界性意义的话语窠臼
第五章 文化、价值观自信与中国道路国际话语权表达体系的构建
一 构建能有力迈步中国道路的信念体系
（一）凝聚中华民族对自身文化生命力和发展道路的坚定信念
（二）凝聚中国共产党对自身文化生命力和发展道路的坚定信念
（三）凝聚走稳走实中国道路的坚定信念
二 构建能有力表达中国道路的文化、价值体系
（一）树立方向引导、凝聚民族精神
（二）提供思想资源、激发向上力量
（三）促进道路拓展、彰显中国故事
三 构建能有力阐释中国道路的学术话语体系
（一）立足于当代中国的时代特征
（二）立足于中国生发的文化语境和世界思想文化前沿
（三）立足于当代的根本问题和发展趋势
第六章 文化、价值观与中国道路国际话语权的提升路径
一 坚持国家文化和价值观走出去战略
（一）对中国的文化和价值观念及其思想产品进行包装
（二）对中国的文化和价值观念及其思想产品进行传递与推广
（三）实现中国文化和价值观念与世界其他文化和价值观的交流与互嵌
二 提升中国道路国际话语的质量
（一）设计中国特色的理论和话语进入“元理论”层面
（二）从“地方性语言”提升为全球性话语
（三）提升中国道路话语表达与阐释的力度与精准性
三 建构提升国际话语权的多元传播平台与渠道
（一）变单向“灌输”为双向互动
（二）“官方平台”与“民意渠道”并重
四 创新对外宣传方式方法
（一）符合中国国情
（二）具有鲜明的中国特色
（三）与国外受众的思维习惯、话语习惯、表述方式有效对接
五 以开放包容姿态学习借鉴他国的先进经验
（一）寻求中国与外部世界的话语共同点、利益交汇点
（二）学习借鉴他国在话语建构与国际对话方面的先进经验
（三）学习借鉴他国在话语传播渠道和传播能力方面的有益经验
参考文献
《发出时代强音：文化、价值观自信与中国道路国际话语权》：
（一）文化、价值观的文化基因
人作为生物的一类而区别于其他，除具有生物特性之外，还具有文化特性，是自然性与文化性的统一体。文化基因像生物基因一样，具有独特性、遗传性、规定性和变异性等特点。人类进化是生物基因与文化基因并存化进化机制的进化过程，文化基因总是在群体与群体、群体与个体、个体与个体之间发生作用和影响，在横向与纵向两个方向上传播与延续，从而实现“特色”文化的继承、传播、弘扬与发展。
中国文化内涵博大精深，形式丰富多彩，马克思主义文化、中华民族优秀传统文化、革命文化、外来思想文化等，不断丰富着我国文化“百花园”。文化的融合与发展决定着我国社会制度的选择，并影响着我国的前进方向和前进速度。
马克思主义文化观是我们认识和把握文化现象及其发展规律的思想指南和根本方法。其基本观点主要有：第一，政治文化来源于社会生活，由经济基础所决定，并且与之相适应；第二，政治文化对经济基础具有能动的反作用，在特定条件下，文化可以推动或阻碍经济的发展；第三，政治文化具有阶级性，政治文化发展的历史就是代表先进生产力与生产关系的政治文化代替旧的政治文化的历史。第四，政治文化具有民族性；第五，政治文化具有相对独立性，总之，“马克思主义文化观是在唯物史的基础上，对文化的社会地位和作用以及发展规律的科学揭示和概括。它以辩证唯物主义和历史唯物主义为其哲学基石，具有突出的实践属性、批判属性和发展属性；以实现广大人民群众根本利益为其政治立场，具有鲜明的阶级属性和人民属性；以促进人自由全面发展为其价值目标，具有解放人、塑造人和发展人的文化功用。现时期，坚持马克思主义文化观在我国文化建设中的指导地位，是推进社会主义文化大发展大繁荣和建设社会主义强国的重要保障。”
党的十八大以后，随着文化的不断丰富与发展，在意识形态领域，中华优秀传统文化的底色也变得越来越浓。习近平总书记指出：“中华文化是我们提高国家文化软实力最深厚的源泉。”②中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。一方面，中华传统文化包括各类思想、语言、文字等，它无时不在地融入我们生活中，与我们的生活息息相关。另一方面，中华传统文化还包括传统节日、民族风俗等，根据不同的民族风情，形成丰富多彩的文化。
习近平总书记在2016年的“七一”讲话中指出：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”
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