历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛性看，中国墓室壁画具有世界性的不可比价值。
前言
Preface
第一章 引论
第一节 丝绸之路的命名与传说
一、丝绸之路的命名由来
二、丝绸之路上神秘而美好的传说
第二节 基本概念的界定
一、时间维度的界定
二、地域维度的界定
三、发展阶段维度的界定
四、墓室壁画表现的丝绸之路影响
第三节 重生信仰的图像表现
第四节 墓室壁画的文化意义
第二章 丝绸之路西部墓室壁画
第一节 西部墓室壁画遗存面貌
一、甘肃墓室壁画遗存
二、新疆墓室壁画遗存
三、宁夏和青海墓室壁画遗存
第二节 西部墓室壁画艺术特征
一、河西地区图像体系
二、西域地区图像体系
第三章 丝绸之路中部墓室壁画
第一节 中部墓室壁画遗存面貌
一、陕西墓室壁画遗存
二、河南墓室壁画遗存
三、山西墓室壁画遗存
第二节 中部墓室壁画艺术特征
一、中央集权意志突出主流图像特征
二、政治中心带来丰富的主流图像
第四章 丝绸之路东部墓室壁画
第一节 东部墓室壁画遗存面貌
一、山东墓室壁画遗存
二、江苏墓室壁画遗存
三、浙江、福建、广东墓室壁画遗存
第二节 东部墓室壁画艺术特征
一、南北互补的地理特征
二、砖石墓为主的墓葬形制
三、南朝帝陵的贡献和隋唐“南朝化”的讨论
第五章 丝绸之路的文化交流图像
第一节 本土文化图像的影响
一、重生图像
二、依托重生信仰传播的佛教图像
三、本土神话图像
四、本土化飞天图像
五、中原艺术影响的图像
第二节 外来文化图像的影响
一、佛教图像
二、胡人图像
三、粟特人图像
第六章 中国和埃及、墨西哥墓室壁画的比较
第一节 中国和埃及墓室壁画的比较
第二节 中国和墨西哥墓室壁画的比较
《中国丝绸之路上的墓室壁画（总论卷）》：
再次，大墓带来的符号化叙事结构。壁画墓是中上阶层的墓葬建筑，高规格带来了宏大的叙事要求，由此带来了丰富的图像。这个方面，符号化叙事是一个需要特别关注的特征。一方面，符号化叙事可以大大增加图像容量。汉画的兴盛就是借助于符号化叙事，墓主人的重生要求在符号化的图像中得到满足。我们曾经这样认识汉画像石 “有了统一神的政治环境，汉代的宗教表现出由血缘宗教向地缘宗教的面貌。这样的宗教，自然是‘他传’的传播形式，可以成为一个抽象的符号。比如西王母信仰，它代表着长生不老，传播的途径完全是‘他传’。”另一方面，壁画墓墓主人青咪主流社会的神灵。传说三皇之一的颛顼实行“绝地天通”宗教改革，之后神灵体系的解释和运行就开始由统治者来掌握了。秦以后，日益完整的等级制度更使得神灵体系倾向于统治阶级，这对统治者之外的信徒是一种无形的限制。我们看汉画像石的图像，题材虽然很丰富，但在神灵的表现上则明显感到存在着西王母一神独大的现象。
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