醉文明：收藏马未都.8_马未都_9787508667683

马未都对中华文化产生过怎样的影响？构成我们文化基因的汉字符号有着怎样的前世今生？苏东坡竟是资历吃货？“衣”和“裳”又有何区别？'醉文明-收藏马未都8'分为白瓷、唐宋文化、马文化、汉字文化等几大主题系列马先生由历史看文化从藏品说趣闻带我们从一丝一线感受大唐的盛世风貌从一瓷一画体味宋代的别样风情品鉴白瓷的素雅之美感悟古人内敛的精神追求。

千乘戎车商周马
在人类豢养的动物中马是很好重要的一种。马在文明目前的作用不仅是简单的使役更重要是作为战争机器来使用战争是推进人类文明有效的手段之一当人类形成不平衡状态的时候一般会通过战争来解决。所以马作为战争机器在历目前很好重要。人类使用马的历史十分久远而且不分民族世界各国各民族都有使用马的历史。从古至今马不仅在战争中立下汗马功劳和平时也是人类的好朋友。
这是一件青铜器。青铜器大部分都是容器有青铜的簋、鬲-lì、爵、觚等等这些都是容器。青铜马具并不太多只在博物馆中会有。
这件青铜器有个专业的名字叫“軎”-wèi 用于固定车轱辘使车轱辘能够转动同时又起到美观的作用。固定完毕后在车軎上插一个销子称为“辖” 此外还有“辖区”和“直辖市” “辖”字在今天很常用人们经常说的“管辖” 就是从这个意义延伸的。'说文'中称“辖”为“键” 就是关键的意思因此日常生活中所说的关键的“键” 和“辖”有很大关系。軎和辖组成一套青铜器称为軎辖。
辖有很多种这件辖有饕餮纹还有人形辖。车辖具有管辖的作用销子插上去后就不容易脱落也能够转动防止空转。直到今天很多车轱辘依旧符合这一原理需要“辖”来固定、管制。
这是一件青铜器是商周时期马车上很常见的品种叫銮铃。它的声音很好好听能够引起行人的注意同时也为自己壮威。
銮铃是商周时期马车中尤其是礼仪用马中的推荐马具。銮铃被放在辕、轭和衡上通常在一条横杆上竖立着二、四、六、八个数量不等的銮铃。
銮铃放置的位置和形态都很多马走路时身体震动銮铃发出来的声音就很好好听。古代的声音都是真实的与今天的电子音有很大不同而马车发出的铃声不仅悦耳对人们来说还形是一种声音信号告知人们马车来了需要躲避。
銮铃在马车中的广泛使用也体现在早期的文学中如'诗经？大雅？韩奕'中有诗句 “百两彭彭八銮镪镪” 场面十分壮观。八銮是优xuan等级的车有八个铃铛这些车的銮铃同时发出“镪镪”的声音一百辆八銮“彭彭”地向前走。通过这些文学作品可以想象中华民族几千年前的生活状态。古人的每一个生活状态对今天来说都是一种文明和文化。
观复学堂
1.人类豢养马的历史有多久？
马未都评：人类为了生存豢养了很多动物。在人类的文明的进程当中豢养动物是人类文明前进的标准不同时期会豢养不同的动物豢养的方式也不同。
在人类饲养动物的历目前马是被人类饲养得很晚的动物距今大约有4000年的历史。人类很早饲养的动物是狗这是与人的生活相关的。很早的人类依靠打猎为生并非定居在打猎的时候需要帮手为人类提供信息。在人类睡觉的时候如果有其他动物逼近狗就会发出叫声。在人捕捉动物的时候狗会帮助人类。在现代猎犬依旧是犬类中的一个重要门类所以人类豢养狗的历史在所有动物里是很久远的通常认为大概有16000~30000年的历史。然后是禽类比如鸡。在六畜里面没有鸭子和鹅这些水禽早期的禽类都是旱禽也就是鸡。人类饲养猪的历史也比较早这是为了获取食物。河姆渡文化中的一些文物上有人饲养猪的有力证据。
在人类豢养所有动物的历史中马是很晚的基本上是作为工具应用于战争、运输、交通、劳作、犁地中。在犁地方面马的力量不如牛虽然马行进的速度很快因为犁地需要用力行动快是没有意义的。牛的行动很慢但是挽力很好大适合犁地。因此在农村马犁地通常不如牛犁地。人类更多地将马用于战争马在战争中立下汗马功劳因此人类各民族很少有吃马的。也正因如此马是六畜之首六畜的排列顺序是马、牛、羊、鸡、犬、豕豕就是猪。南宋王应麟的'三字经'中记载 “马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲” 而'左传'中也是这么排列的。
直到20世纪70年代这个顺序才有所更改。当时为了提高百姓的生存质量提倡养猪猪就由很后一名跃居靠前顺序变成了“猪牛羊马鸡犬” 马变成了D14名而猪牛羊都是能吃的可以提供大量的肉食。但这段历史并不长到了80年代这个口号就消失了今天的六畜依然是马牛羊鸡犬豕。
历目前有很多人类养马的证据。
这是陶犬它是一只吠犬正在吠叫。通常人们倾向于塑造静态的动物形象但是这只狗是动态的它的身姿可以显示这种状态尾巴翘起嘴巴张开正在吠叫很好生动。
这是母子羊汉代开始饲养很多羊汉墓中也出土了很多。
这是一只猪但其形象与现代猪的形象有一些区别。这头猪的嘴很长保留了野猪的形态野猪的力量都集中在头上。与家猪相比野猪是头重脚轻的它的肩胛骨很大头部尺寸也很大很好有力量。而家猪正相反因为人类要吃猪的后□ 所以家猪的屁股比较大让人类有肉可吃。野猪的屁股很瘦削这是为了减少奔跑中的后坠力。
这是一个陶猪圈汉代的出土文物中陶猪圈很好多。
2.历目前骑兵和马战车哪个很先出现？
马未都评：人类文明是在不文明中行进的人类期望进入一个文明的社会但是这个路途中的所有现象都是不文明的现象不文明让人类多了一分思考。其中不文明现象首推战争马在人类战争的进程中起了不可或缺的作用。
历目前马战车出现得比骑兵早很多这与人类文明行进的关系很好密切。不仅是中国人古希腊、古埃及、古罗马同样都使用马战车。骑马打仗需要装备。
早期骑马有一个专业术语叫“骣-chǎn骑” 也就是马没有鞍子也没有其他装备人直接骑马。中国早期尤其在商周时期作战基本上以战车为主。骑兵的出现相对较晚马战车至少在中国战争目前驰骋了一千年只是因为各种原因的改变才出现骑兵。
这是东汉时期的骑兵是与马踏飞燕一起出土的青铜马群其后都是马车。
在人类战争目前马战车出现得很早早在商周时期就有马战车出现了这时候的马不是双马就是四马中国战车的马不会出现单数都是成双成对的古罗马是有单马的。
在马战车作战中人们遵循着战争规律。驾驶马战车的人称为御手交战时不允许攻击御手。在远距离时位于车左的弓箭手“多射”进行远程攻击当两军交锋时双方御手分别驾驭战马向左拐不允许横冲直撞于是两军就形成两个弧度位于战车右边的战士称为“戎右” 两军的戎右在弧度形成时相互搏斗。这就是古代战争中的规律犹如体育竞技有认可的规则不允许破坏。
古代战争中太阳落山后就收兵了不会去骚扰对方驻地。西方的一些战争影片中很好地反映了这些规则两军得到很好的休息 D1二日再战。这些规矩很多都限于当时的兵器和装备因为彼此都相差不多。这些战争规矩从商周时起到春秋战国一直被遵循着。
3.在古代“乘”的意思是兵车那么一乘配几匹马？
商周时期马主要是作为战争机器使用的马战车是战争的主力。骑兵比马战车晚1000年出现。
乘是一个量词概念一乘就是四匹马这与古代的军制有很大关系。现代的军队依旧沿袭古代的编制在古代一个军是4000人而到今天 “军”字的下面还是一个“车”字指的就是马战车。一乘四匹马古语有“驷马难追” 就是从这里来的。
在'诗经？秦风？小戎'中有“四牡孔阜六辔在手” 四牡就是四匹马古代的牡是公马牝马是母马；“孔阜”中 “阜”字是高大之意 “孔阜”也是高大就是四匹高大的公马；辔是缰绳 “六辔在手”是用六辔驾驭四匹马。一匹马理论上用两辔也就是两根缰绳。四匹马中位于中央的两匹马叫服马位于两边的马叫骖马在操纵马匹转弯时要用指令因此服马身上左右各有一根缰绳服马有四根缰绳。骖马与服马共用一根缰绳因此四匹马共有六根缰绳称为“六辔在手”。在古代战争中出动多少马战车是战争中很重要的一点有点类似于现代战争出动了多少坦一样。历目前有名的战役中如晋楚“城濮之战” 晋国出动了700乘战车共有2800匹马很好壮观。
此外还有齐鲁“一鼓作气再二衰三而竭”的“长勺之战” 当时齐国与鲁国之间的战争各自所出动的战车都是千乘以上千乘就是4000匹马加上对应的战士是一种难以想象的大规模古代战争。
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