纵观《神州万里行》，发现作者涉足地域之广、形胜之众，不胜描述。整个中国几乎无名山不登，无大川不蹈。作者一路悠游，一路吟咏，于是，整个中国几乎无处不留下他的歌声诗迹。一个年近八旬的老人，用十余年的时间写下了如此繁富的纪游诗，确实是闻所未闻的。然而，《神州万里行：叶永祥旅游诗集》并不是单纯地写景纪游，而是通过对自然景物的形象描摹，寓托作者的情志、意趣，把写景、抒情、纪事、怀古、议论融为一气。
叶永祥，男，1934年6月生。浙江平阳人。退休干部。曾先后在宁波专区合作总社、浙江省合作社联合社、宁波市供销合作社（商业局）任职。
现为中华诗词学会会员、浙江省诗词与楹联学会会员、宁波诗社社员、宁波市老干部诗词楹联协会理事、宁波老年大学诗社理事兼《枫林》诗刊执行主编。
第一篇 华夏古都
一 古都西安（七首）
登大雁塔、秦始皇陵感怀、武则天墓感怀、华清池、马嵬坡、法门寺、古城西安
二 古都洛阳（四首）
洛阳怀古、眺香山寺怀乐天、龙门石窟、洛阳杜康酒
三 古都开封（十二首）
谒包公祠、大相国寺、访信陵君府邸旧址、天波杨府、古吹台、禹王台感怀、梁园怀古、铁塔、龙亭、清明上河园、开封怀古之一、开封怀古之二
四 古都南京（七首）
谒中山陵、明孝陵感怀、秦淮怀古、逛夫子庙、纵览中华门、游莫愁湖、有感天王府
五 古都杭州（十二首）
谒岳王庙、重访灵隐寺、登雷峰塔感怀、孤山怀林逋、曲院风荷、涌金公园、龙井问茶、马寅初旧居、西泠印社、苏堤漫步、虎跑探胜、游古运河
六 古都北京游（十四首）
故宫、颐和园、北海公园、八达岭、居庸关、天坛、陶然亭、香山红叶、圆明园遗址、天安门、碧云寺、明十三陵、瀛台怀古、景山
第二篇 佛教名山
七 五台山（二首）
五台山、文殊道场
八 九华山（二首）
九华山、地藏道场
九 峨眉山（二首）
雨中峨眉行、普贤道场
十 普陀山（二首）
普陀山、观音道场
第三篇 神州山水
第四篇 北国风光
第五篇 中南风貌
第六篇 西域风情
第七篇 东部风韵
第八篇 浙江故土
峰似青螺白云上，雾如玉带翠峦间。
方观澄碧两湖水，已跃葱茏五磊山。
结伴春游心意暖，犹同弥勒展欢颜。
注：五磊寺，也称赤乌古刹。因其开山在三国东吴赤乌年间（公元238-251），故名。两湖，指五磊山下的杜湖和白洋湖。
七十姚江两岸
（一）河姆渡遗址
莽莽四明姚水边，古村遗址七千年。
渔耕巧借泽中便，稻作堪称天下先。
饮血茹毛当绝后，羹鱼餐饭喜无前。
中华文化源多起，历史增添锦绣篇。
附记：河姆渡新石器时代村落遗址的发现，改变了只有黄河流域才是中华文化发祥地的传统观念。
（二）邵家渡访梁山伯庙
江水滔滔流未休，世间何事挂心头？
楼台芳草长空碧，墓道碑铭翠柏幽。
相爱相亲惟一念，同窗同穴伴千秋。
九娘化蝶长祈祷，天下情人皆愿酬。
附记：宁波民谣日：“梁山伯庙去烧香，拜拜多情祝九娘，年少夫妻同许愿，不为蝴蝶即鸳鸯。”
（三）重访半浦古渡
半浦江头照夕晖，孤村野渡久相违。
风灯石柱航标寂，古道长亭过客稀。
往昔繁华流水去，而今沉静野凫飞。
人生世事皆如渡，天地悠悠倦鸟归。
（四）车厩渡怀古
古渡秋高两岸芦，稻香鱼跃掠轻凫。
廿年生聚厩肥马，十万干戈志夺吴。
曾向域中称霸主，顿时阶下作囚徒。
几多朝代频更替，惟独村名千载呼。
注：车厩，相传为越王勾践停车牧马之地，故名。
（五）十五岙黄宗羲墓
拜谒先贤数尺坟，犹闻翰墨溢清芬。
家冤昭雪毙仇敌，国难临危兴义军。
不事王侯崇气节，诏钞著述奉鸿文。
大儒风范垂千古，幽谷秋江映碧云。
附记：黄宗羲（1610-1695），浙江余姚人。抗清失败后，隐居著述讲学。康熙帝两次诏他晋京，均未从，便命地方官将他著述钞录送京。祭亭刻有先生自撰联：“不事王侯，持子陵之风节；诏钞著述，同虞喜之传文。”
（六）龙泉山怀古
姚江澄碧向东流，葱翠龙泉景色幽。
昔有诗吟唤仙阁，今存梦说瑞云楼。
大师高足仁风播，天子故人清韵留。
耕读安贫传学问，文章操守耀千秋。
附记：龙泉山在余姚市区，姚江从山下而过。南坡有四先贤故里碑亭，北麓有寿山瑞云楼。“大师”，指心学大师王阳明（1472-1528），创立姚江学派。“天子故人”，指严子陵。
（七）古渡钟声
骠骑苍苍山色晴，青林古渡客舟行。
沙鸥点点碧空里，悬磬声声王舍城。
玉佛晶莹天眼慧，观音荧晔法灯明。
菩提有树荫黎庶，冠盖尘凡岁岁菁。
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