王正阳，字酽一，号妙莲生；三宝弟子，法号心旸，职业书画篆刻家。一九七六年十一月生于山东枣庄，祖籍上海金山。书法幼承家训，初师颜、柳，复涉欧、褚；而后上溯商周秦漠，魏晋六朝“卅余年广涉诸家法书，诸体皆能‘篆刻始从邓完白，兼以赵播叔，黄牧甫，吴缶庐。浸淫战国秦汉之妙，临古印近千方。国画取法五代宋元，明清诸家，心追手摹，经年不辍。曾修艺于中国美术学院中国昼高研班，作品参加***大展三十余次，并多次获奖。被二十多个国家及地区友人收藏。现为中国书法家协会会员’山东印社社员，山东省书法家协会青少年工作委员会委员，山东省美术家协会会员，齐鲁孔孟学会委员，春秋国风讲读社执行社长，烟霞印社社长，王正阳书画院院长，王正阳艺术工作室主持人。
山东枣庄篆刻家王正阳先生嘱我为其大悲咒印谱题记，我很乐意。
此前我传法的若干印章是枣庄甘泉寺惟正方丈委托他篆刻的。其篆刻手法多变，既有齐鲁砖石的朴拙粗犷，又有秦汉玺印的方正严谨，浓郁的金石气息裹，蕴涵着毛笔书写的意味，很有情趣。
历史上，佛教徒、文人有念诵、书写大悲咒的，但很少有人将大悲咒咒文制成印章弘扬、流传。咒文不短，显然是要发大心的，仅印石集中在一起也得一箱，更不要说三、五字或再多字一方治成印了。没有一年、半年甚至更长时日的构思、准备是不易成功的。全部刊刻完成据说更是花了九年的光阴！发心可贵，如制成流通可以说功德无量。如将朱砂印迹装帧成作品，悬挂于厅堂斋舍，既庄严又喜庆，既可避邪、消灾灭难，又有供养、装辞之功，可以说雅俗共赏，凡圣共鉴。
咒是佛陀留给众生的密义，有三种解释：一、总持。一句咒语，可以说包含一切佛法，无量法义。生活在三界火宅中，两维空间的众生，心不可思，口不可议。功效之大，不可思议。二、秘密语。相当于人间的密码。唯佛与佛能知其真实义，故不可翻译。任何翻译都会挂一漏万。当代有人受西方唯物、科学主义的影响，翻译佛经、咒谙，试图用概念诠释佛法与咒语，其实是徒劳的。尤其是对咒语的翻译，万不可耍小聪明。凡圣迷悟悬远，证境天壤之别，不可不慎。三、真言。咒是佛法的实相，是真如法，直达佛性，没有商量、思想的空间。只须持诵，而不必探寻其意。
大悲咒卷
千手千眼观世音菩萨广大圆满
无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒
南无
喝啰怛那哆啰夜耶
南无阿喇耶
婆卢羯帝烁钵啰耶
菩提萨捶婆耶
摩诃萨捶婆耶
摩诃迦卢尼迦耶
奄
萨皤啰罚曳
数怛那怛写
南无悉吉嘌堙伊蒙阿喇耶
婆卢吉帝室佛啰楞驮婆
南无那啰谨墀
酰喇摩诃皤哆沙咩
萨婆阿他豆输朋
阿逝孕
萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽
摩罚特豆
怛侄他
奄阿婆卢酰
卢迦帝
迦罗帝
夷酰喇
摩诃菩提萨捶
萨婆萨婆
……
心经卷
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空空不异色色即是空空即是色
受想行识亦复如是
舍利子
是诸法空相
不生不灭不垢不净
不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界
乃至无意识界
无无明
亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无得
以无所得故
菩提萨捶
……
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