本书以太虚法师的核心思想——“人生佛学”为主题，汇集太虚法师的42篇讲演录，涵盖各个时期、各个方面。宏观如太虚法师对世界经济、战争与和平、世界佛学的看法；微观至建立孤儿院、与印度大学校长交流等。思想深邃，语言却简明易懂，即便是对佛教并无深入了解的一般读者，也能直截地感受到太虚法师博大精深的佛学理念；而对专业读者而言，又可百读不厌，深入理解其智慧所在。书前有闻中撰“编选说明”，末有“太虚法师年谱简编”，更有助于读者对太虚法师的生平、地位获得全面的了解。
无论普通读者，还是出家僧众，都能从中汲取智慧，获得进益。
开辟眼界：你有没有想过，禅定神通与原子弹的关系？佛学与科学竟能有机结合、彼此印证？
你知道世界佛学院是谁主持成立的吗？
两次世界大战接连发生，积贫积弱的旧中国被列强欺凌，遭受侵略，民不聊生，此时的佛教该往何处去？
带领近代佛教改革的开拓者——太虚法师给出了答案。
太虚法师（1889—1947），浙江海宁人。16岁出家，20岁勃发佛学救世之宏愿，先后住持白云山双溪寺、湖南大沩山寺、厦门南普陀寺、宁波雪窦寺。主办闽南佛学院、武昌佛学院、世界佛学院、重庆汉藏教理院、西安巴利三藏院、北京佛教研究院等僧教育学院，创办《海潮音》月刊、《觉群周报》等佛教刊物。 59岁圆寂于上海玉佛寺。数十年间奔走各方，主持佛教改革，强调佛教在人间，注重结合科学，结合人世的现实，来阐释佛法，利益众生。作为中国近代改革佛教的开拓者，太虚法师既对佛法有极深入的研究和领悟，又饱读诗书，对中国儒家文化造诣深厚。他周游列国，与印度、日本乃至欧美佛教界均建立深入联系，主持成立世界佛学院；他具备宏阔的世界视野和宏大的悲悯心，以大智慧将工业革命爆发以来的科学技术、两次世界大战的全球局势，乃至世界经济均融汇于心，并于佛学结合，由此试图为佛教走出新的道路，为战争中受尽苦难的人民寻求解脱。实为中国近现代以来极重要的僧伽之巨擘、佛门之龙象。后人誉之曰：“盖古之龙树、马鸣，今之道安、玄奘也！”
1编选说明
1我之学佛经过与宣传佛学
1佛教两大要素
5论佛教与孤儿院
14 对治中国人通病的佛法
20 论佛法为人生之必要
26 真佛教徒─即俗即真的大乘行者
35 佛法与孔子之道
43 中国信愿行净土与日本教行信证真宗
46 救世觉人之佛法
54 大乘佛法的真义
57 救僧运动
66 人生佛学的说明
71 佛陀学纲
98 佛学与科学哲学及宗教之异同
106 佛学之源流及其新运动
119 告全球的佛学同志
122 文化人与阿赖耶识
128 佛学在今后人世之意义
145 建设适应时代之中国佛教
150 改善人心的大乘渐教
157 佛法之真精神
163 佛学的现实论
171 佛学与新思想
179 从世界危机说到佛教救济
194 现代僧教育的危亡与佛教的前途
200 从慈悲为本方便为门以明《孛经》大旨 ─佛法要旨
213 唯生哲学
218 佛学会与实现佛化
224 阿兰那行与养成僧宝
227 新与融贯
240 佛法与救国
247 发扬中国文化与佛教以救国救世界
260 中国需耶教与欧美需佛教
267 佛教最要的一法与中国急需的一事
284 中印文化需要交流
286 我的宗教经验
291 佛教与人生
301 佛教徒应参预中国和世界的新文化建设
307 佛学大意
313 欢迎罗达克利西那先生致词
316 原子能与禅定神通
323 胜利归来话佛教
327 附录 太虚法师年谱简编
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