《中华精神（下）》以集纳历史小段故事的形式，就人们社会生活中涉及到的如何修身、持家、处世、治学、为政等问题，对我们祖先那些足以垂范于今人乃至后人的优秀精神，进行了较为系统的描述。
对于民族精神，学术界和社会上见仁见智者认识不同。我们认为，由于中华民族传统精神形成于以自给自足的农业生产为主要内容的经济基础之中，因此并不是每一个具体的价值观念、行为方式都适合于现代社会。用现代化观念比照，也可发现其中不乏封建糟粕和迂腐的内容。但是，就总体而言，中华精神体现了一种从个人与自然、个人与社会的整体联系把握人的命运、规范人的言行准则的思维方式，强调从自我修养做起，以对家庭、社会、国家负责的精神为人处事，这些无论对过去、现在和将来都是有永恒价值的。
第一编 持家
第一章 勤俭持家
彭玉麟力崇俭朴
清俭不革
晏子“三足”
当火于庭
王旦节俭
第二章 白头偕老
恩爱如山
智者丑妻
志同道合
夫妻情长
同甘苦共患难
忠于爱情
老夫妻相会
糟糠之妻不下堂
断织劝夫
新婚之夜
夫妻论友谊
拒嫁
有胆有识的妻子
不爱美色爱妻子
卓文君卖酒
我侬两个特煞情多
刘天华敬妻
孙中山与宋庆龄的结合
壮烈的爱
革命伴侣
师生情爱
第三章 教子成才
毁家纾难
苦志助飞
将门虎子
文仪与文天祥
第四章 睦邻乡谊
患难显真情
柳泉泽惠乡邻
惠幼睦邻乐融融
堂前扑枣任西邻
第五章 安贫乐道
结庐舌耕
时穷节乃现
白衣尚书
固穷守节
瘦羊博士
巧于居贫
身安粗粝
家徒四壁
以苦为乐
奇其清苦
第六章 子不教父之过
石猎大义灭亲
范武子教子
岳飞严以律子
汉武帝挥泪斩外甥
宴客索杖
称锤投足
第二编 治学
第七章 发奋成才
苏秦悬梁刺股
左思十年写成《三都赋》
范仲淹“划粥”苦读
第八章 活到老学到老
师旷论学
董泫晚年拜师
李贽活到老学到老
齐白石衰年变法
第九章 三人行必有吾师
孔子拜六岁顽童为师
李相拜“一字之师”
杨时立雪程门
李调元愿师匠仆
第十章 历尽百业自学
成才
董遇“三余”读书
陆羽著《茶经》
第十一章 积跬步可至千里
荀子劝学
路温舒读蒲草书成法学家
陶渊明授学
第十二章 学而不思则罔
陶弘景好学深究
贾岛著诗费“推敲”
王安石博采精思
戴震善问
第十三章 滴水石穿
王充书铺站读
李白效“铁杵磨针”
陶宗仪摘叶著书
第十四章 勤学苦练持之
以恒
孔子“一曲常学”
王献之依缸习字
萧绎卧读膝烂
怀素秃笔成冢
谈迁重编 《国榷》
第十五章 读万卷书行万里路
法显老当益壮寻佛经
郑樵深山苦读
徐霞客问奇名山大川
顾炎武读破万卷书
第十六章 实践出真知
鲁班好学肯钻
贾思勰“询之老成验之成事”
李时珍著《本草纲目》
王清任著《医林改错》
王贞仪苦解“天狗食月”之迷
第十七章 才学识兼备
扁鹊为“存心济世”而学
贾谊上疏
范晔秉笔著史
马周代笔谏唐皇
第十八章 兼容并蓄
阎立本三观壁画
孙思邈问遍百家成行家
叶天士集众师之长
第十九章 精益求精
历归真深山观“虎气”
周防揭幕改画
……
第三编 处世
第四编 为政
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