《风居住的天堂》收录作者生前创作的诗歌、随笔及中短篇小说数篇，多为对羌族生活的描写以及对故乡的怀念与歌颂。同时收录了地震之后作者写的一些悼文。冯翔是一位极其热爱生活的作家，也是一个极为纯粹的人。他的爱子于汶川大地震当天不幸遇难，他在巨大的痛苦中度过了一年。2009年4月20日，冯翔带着对爱子的极度思念自杀，让所有的朋友和亲人悲痛不已。冯翔的哥哥冯飞在弟弟的电脑里找到冯翔遗留的文字，编辑出版，算是对冯翔*好的纪念。冯翔纤细而敏感，文如其人，*的特点是平和宁静，细腻生动，情怀真挚，热烈动人，让人深刻体味到人性的温暖。这些文字承载着一个羌族作家甜蜜和苦痛的心路历程，记录了一个逝去的人灵魂深处的独白。冯翔以他对文学的坚守，保持了他独有的人生韵味与艺术姿态。

云朵在暮春里穿行（代序）

·冯飞

可以想象，我拿到《风居住的天堂》这本书时，心情应该是多么的虔诚。它不是一本普通的书，它承载着一个羌族作家甜蜜和苦痛的心路，记录下一个已回归天堂的人灵魂深处的独白。天真烂漫的童年、纯真美好的少年；他的爱情、他的故乡、他眷恋的家园；他的爱，他的恨……那一字字用心雕砌出来的世界里，藏着一个羌山汉子坚强而细腻、豪迈而温和的铁血柔情。

我和弟弟冯翔是孪生兄弟，我们永远是一体的。在妈妈肚子里我们俩就是头碰头，脚挨脚，亲亲密密在一起。虽然现在一个在天堂.一个在尘世，遥不可及，相遇相见只盼在梦里。但是，我们没有分离，永远不会分离。他那不死的灵魂在我身上，我就是他在这个世界上的影子，我能让他和我一道看这尘世间每一抹朝霞，每一缕夕阳。

望乡台是地震后在望得见北川老县城的山口依山势搭起来的一座瞭望台，人们站在这里，可以远远望着已成废墟的老县城，凭吊和祭奠逝去的亲人。望乡台，望得见悲伤，望得见思念，却望不见故乡。其实，故乡早已死在我的血液里。骨髓的疼痛，惊醒每个初春的鸟鸣。望乡台，无非是北川人，堆砌伤痛堆积记忆的凉席。《望乡台》里收录了冯翔在地震后的所有作品。痛彻心扉的失子之痛，对往昔美好生活的无限追忆，对亲人挚友的深深怀念，对家园破碎的凄然无语。

弟弟和我，是羌族的子民。

龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋。在岁月历史长河中，我们这支逐水草而居的游牧民族，迁徙到川西北高山峡谷地区。悠悠的羌笛，挺拔的碉楼，热情的沙朗，醇香的咂酒;群山逶迤，山峦叠嶂，云遮雾绕，美轮美奂……我们是云朵上的民族。碧蓝的天空，雄鹰展翅飞翔。《蓝鹰草》是冯翔在师范学校读书时出的一本诗集。每一篇章，都是这个羌族少年把自己的心深深埋在诗歌里所写出来的。故乡总让他泪流满面，他在祖先和父辈流淌血汗的故乡成长。雪山融化，变成潺潺的溪流。故乡的小河清澈而透明，静静地在山涧里奔流。木叶鱼是家乡特有的鱼，弟弟和我小时候总会赤着脚，在小河里搬动那些长满青苔的石头，想把那下面藏着的木叶鱼抓起来，放进小瓶，拿回家养在石缸里。《木叶鱼》集子里收录着冯翔创作的中短篇小说，这些小说以写实的方式描绘着故乡的风土人情和羌族人原生态的生活场景。我们仿佛能在这里看见羌寨的袅袅炊烟，看见他们的爱恨缠绵。

曾经的春逝，成为了永远的伤逝……（冯翔《春逝》）

故乡北川埋葬在2008年的暮春里，无数的生命幻化成魂灵在北川那残垣断壁下深深哭泣。弟弟冯翔又在下一个暮春里，亲手把自己埋葬在曲山小学废墟旁倾斜的皂角树下。他用一个羌族血性文人自己的方式，实现了魂归故里的心愿。他的坟茔并不孤寂，因为他伴着爱子墨墨班上的43个小天使，伴着曲山小学的几百个孩子，伴着曾经的那么多同事和朋友，那么多至亲至爱的人……四月的柳絮不再飘飞，故乡的羌寨再也听不到哒哒马啼，在那个暮春，他成了永远的过客，不再是归人。故乡再美，他今生今世永远永远也回不去了……

别再让泪沾湿衣襟

冬天，

正洒下晶莹的雪花

作为春天

我们相逢的祝语……

这是十五年前，冯翔在《蓝鹰草》诗集的封底上写下的一首小诗。在这个不寻常的冬天，我依然用这首小诗来作为《风居住的天堂》的结语。在来年的春天，希望用这本书，来做我们相逢的祝语。

洁白的云朵，在暮春的天空里穿行……在这个离暮春不远的冬天里，我静静而又兴奋地期待着书的出版。感谢每一个为《风居住的天堂》出版付出努力和艰辛的人，谢谢你们!

2010年1月28日於成都

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