庄子作为道家重要的代表人物，和老子并称为“老庄”。道家和儒家、墨家形成鼎足之势，影响了中国文化两千多年。《庄子》是继《老子》之后体现道家思想的另一部重要之作，是中国古代精神自由史上的名著，在中国古典文学、哲学、艺术、思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。《壬辰重改证吕太尉经进：庄子全解（1函1册）》分六册，包罗万象，对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等，都有详细的论述，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜。
吕惠卿（一○三二——一一一一，字吉甫，泉州晋江令属福建）人。宋仁宗嘉佑二年迄士，调真州推官。秩满入都，见王安石，论经义，意多合，遂定交。神宗熙宁初，王安石当政，设制置三司条例司，以为检详文字，事无大小必与谋，凡所建请章奏皆其笔。擢太子中允、崇政殿说书、集贤校理、判司农寺。後为天章阁侍讲，同修起居注，迄知制诰，判国子监，与王安石、王雩同修《三经新义》即《诗义》、《书义》、《周官义》），见解多相一致。熙宁七年，王安石罢相，荐为参知政事，遂叛王氏。八年，王安石复相，出知陈州、延州。元丰五年知单州，六年知太原。哲宗即位，贬为光禄卿，分司南京。再责建宁军节度副使，建州安置。绍圣中复资政殿学士，知大名府，加观文殿学士。着作有文集、奏议、《县法》、《论语义》、《道德真经传》、《庄子义》、《新史吏部氏》、《建安茶用记》、《三略素书解》、《孝经传》等，但大多皆已敦佚。
序言
目录
第一册
追莊子羲表
壬辰重改證呂太尉經造莊子全解，卷一
逍遥遊第一
齊物論第二
壬辰重改證呂太尉經追莊子全解，卷二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
第二册
壬辰重改證呂太尉經造莊子全解，卷三
大宗師第六
應帝王第七
壬辰重改證呂太尉經追莊子全解，卷四
駢拇第八
馬蹄第九
胺箧第十
在宥第十一
第三册
壬辰重改證呂太尉經追莊子全解·卷五
天地第十二
天道第十三
天運第十四
壬辰重改證呂太尉經追莊子全解·卷六
刻意第十五
繕性第十六
秋水第十七
第四冊
壬辰重改證呂太尉經追莊子全解，卷七
連生第十九
山木第二十
田子方第二十一
……
第五册
第六册
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