安徒生把他的一生看作是童话。他来自小镇欧登塞的底层社会，十四岁时去了哥本哈根，在那里闯出了自己的路，成为了国王和王子的朋友。在他的自传中，他生动地描述了他小时候熟悉的丹麦的市井生活，以及之后他接触的丹麦的贵族圈子和欧洲上流社会。他还生动地叙述了他和那个时代的重要作家、作曲家、歌唱家的交往，他是那个时代旅行*广泛的作家之一，他的旅行把他带到了远东的君士坦丁堡和北方的洛蒙德湖。他对这一切的描述堪称是一幅十九世纪欧洲的风俗画。
童话之外的安徒生
正如R.P.基格温在他为格里恩·琼斯《我的童话人生安徒生自传》的英译本所写的开卷首语里所说：有谁只是通过汉斯·克里斯蒂安·安徒生的那些数量十分有限的童话来了解他的吗？其实他最初是以小说、戏剧、诗歌和散文游记为他在国外读者中赢得了声誉，他的这些作品现在几乎已被英美读者遗忘了，而童话却使他流芳百世。但这本他自己喜欢称作童话人生的自传，确实更值得一读。他在讲述前五十年的人生经历时，将他在童话里魅力四射的童稚率真完美地展现了出来；他对早年在奥登塞和哥本哈根生活的细微描述也充满了神奇。
我想，除了少数安徒生的专业研究者，绝大多数中国读者都和我一样，是读着他的童话长大的，例如《海的女儿》、《丑小鸭》、《皇帝的新衣》、《卖火柴的小女孩》，等等。对他的了解也仅限于他是一位用丹麦文写作的童话作家，似乎他这辈子除了童话就没写过别的。叶君健先生翻译的《安徒生童话集》拥有着一代又一代的读者，至今长销不衰。现在更是有了新版的《安徒生童话全集》行世，销售势头依然良好。
偶然的机缘，我在阅读忘年师友刘麟先生翻译的《丹麦文学史》中的安徒生一章时，才发现，综观他一生的文学创作，他可并不只是为孩子们写童话。原来人们乐于把他描绘成一个把一生都奉献给了童话创作的和蔼可亲的绅士，事实却恰恰相反，他是一个神经质、脾气暴躁、雄心勃勃、自我中心的诗人，他的一生危机不断。作为作家，他最出色的作品是小说和戏剧。童话在他的创作中只居次席，而且当时根本就没怎么引起批评家们的注意。
更没想到的是，现在的丹麦读者读得最多的还是他的小说、戏剧和游记，而不是童话。可见，中国读者心目中的他，始终只是个作为童话大王存在的安徒生。对于作为文学家的安徒生，我们并不了解。尽管他的小说早就翻译成了英文，并且在一八四五到一八八五年间的英美读者中广为流传，但没有一部书是最近五十年的译本。他的戏剧甚至连一个英译本也没有，他的游记《诗人的市场》最近的英译本还是一八八一年出版的，而他的童话翻译版本却花样翻新、层出不穷、经久不衰。安徒生作品中译本的命运不也如此吗？
中国的读者能有几个人知道，安徒生早在十七岁时就用威廉（代表威廉·莎士比亚）、克里斯蒂安（代表安徒生自己）、沃尔特（代表沃尔特·司各特[a]）的笔名发表过文学作品；他真正引起文学界注意的处女作是《从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》[b]。他钟爱德国幻想作家霍夫曼，徒步旅行时他随身带着霍夫曼的《魔鬼的迷魂药》，所以《步行记》就有了霍夫曼式的叙述风格；更不会有多少人知道安徒生还是个戏剧家；在他的童话已经出版七年之后，德文版的《安徒生全集》仍将他的童话排除在外。
当然没有人怀疑，安徒生的童话是对文学的巨大贡献。但要真正了解他和他所生活的那个时代，以及当时的文学风情，并就他对丹麦文学的贡献做一个整体评估，这本安徒生自传《我的童话人生》，自然是不可或缺的。
在本书付梓之前，请允许我感谢上海译文出版社，此番若非其与台湾商务印书馆签订版权协议，大陆读者很难有缘读到这本活色生香的安徒生自传。我要特别感谢此书的责任编辑徐珏女士，她锲而不舍地跟台湾商务印书馆沟通版权事宜，真可谓历经数年不离不弃，而后，又那么细致地审读译稿，终使安徒生自传得以新版面世。最后，向将阅读本书的读者朋友致谢，我想说，这本自传会带给您阅读的愉悦，帮您步入童话之外的安徒生的世界。
傅光明
[a] 沃尔特·司各特(17711832)，英国著名的历史小说家和诗人，代表作有《艾凡赫》《惊婚记》等。
[b]《从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》下文中都简称为《步行记》。
汉斯克里斯蒂安安徒生(1805年4月2日- 1875年8月4日)，丹麦童话作家、诗人、剧作家，被誉为世界儿童文学的太阳。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。他创作的童话故事受到世界各地儿童的喜爱，代表作有《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》，和《卖火柴的小女孩》等。他的诗歌和童话已被翻译成一百五十多种语言。他的童话故事还被改编成戏剧、芭蕾舞剧和电影，在世界广为流传。
书单推荐
