日外文化交流史论(百年南开日本研究文库03,精装版)
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本书通过对历史上日本文化与外来文化交集关系的研究,总结出这种接触过程中的特征和日本文化研究中的理论问题。在对日本吸收外来文化文化的历史做宏观整体考察的同时,还对大化改新、日本佛教、日本与渤海国关系等诸多重要案例进行了专门研究。
南开大学日本研究院是国内高校规模*、研究水平较高的专门日本研究机构,特别是在日本史的研究方面,处于国内领先和国际知名的水平。本文库*辑出版19种,各册作者全部是南开大学日本研究院的教授,内容包括日本的政治史、经济史、思想史、文化史等各个领域,是一套系统研究日本历史问题的专门丛书。本文库既是百年来南开大学日本研究成果的集体展示,也彰显了南开大学日本研究的深厚底蕴。南开大学日本研究院研究日本所抱之志愿也在于知中国、服务中国。本文库的出版,为这一目标的实现提供了生动注解,具有重要的学术价值和现实意义。本书作者开创了中国人研究日本历史这一领域的先河。
武安隆,1937年生于河南省邓州市。1962年毕业于南开大学历史学系。曾任南开大学历史研究所及日本研究中心教授。曾作为客员研究员于日本早稻田大学从事学术研究和学术交流。主要研究领域为日本文化史和中日文化交流史。主要著作有《遣唐使》(黑龙江人民出版社,1986)、《中国人の日本研究史》(合著,日本六兴出版,1989)、《文化的抉择与发展日本吸收外来文化史说》(天津人民出版社,1993)、《严修东游日记》(合作点注,1995)等。
序 章 日本吸收外来文化序论 一、日本人涉外文化心理的史学考察 二、日本知识阶层在外来文化吸收中的作用及心态 三、试论日本吸收外来文化的周期性四、从和魂汉才到和魂洋才 兼论和魂洋才与中体西用的异同第一章 佛教的接受与日本化 一、应否接受外国神之争 二、佛教在日本迅猛发展 三、变来世主义为现世主义 四、镇护国家和王法为本 五、佛与神的靠拢和融合 六、向简素化、大众化方向发展 七、佛教对日本文化的影响第二章 遣唐使时代(上) 一、遣隋使与遣唐使 二、留唐热朝 三、大陆先进生产方式与政治制度的移植 四、唐文化百花苑与唐风文化第三章 遣唐使时代(下) 一、日本文化中的印度文化 二、正仓院珍宝映出的丝绸之路文化交流 三、日本风文化的创造 四、七二七~九二六年渤日关系述论第四章 明治日本与西方近代文化(上) 一、求知识于世界岩仓使节团出访的意义 二、外国专家的聘用 三、留学生的派遣 四、美法教育制度的移植 五、西方近代学术与近代思想的流入第五章 明治日本与西方近代文化(下) 一、近代科学的创立 二、近代产业和经济制度的移植 三、司法制度改革与德国式宪法的制定 四、生活方式上的文明开化第六章 大正至昭和初年的日本大众文化 一、大众文化初具规模 二、新东京人及其生活方式第七章 来华日本教习与严修赴日考察 一、新见日本教习对汪向荣先生所列《日本教习分布表》名单的补充 二、两渡瀛山采药归20世纪初头严修考察日本教育述略三、严修东游日记点注(增订版)后记