定 价：26 元
丛书名：西华大学重点学科资助项目西华大学出版基金资助项目
- 作者：潘殊闲著
- 出版时间：2010/7/1
- ISBN：9787807526186
- 出 版 社：巴蜀书社
- 中图法分类：I206.2
- 页码：334页
- 纸张：胶版纸
- 版次：1
- 开本：16K
本书内容包括：李白及其诗歌的最大标志、李白的独酌与后世文人的独酌情怀、刘长卿诗歌的艺术风格、叶梦得与杜甫等。
“气”：李白及其诗歌的标志
一、仙风道骨萃仙气
二、傲岸狂放露狂气
三、行侠仗义表义气
四、兀傲不驯有骨气
五、奇思异想孕奇气
六、嗜酒沉醉散酒气
七、壮浪恣肆逞豪气
八、飘逸淡荡显逸气
九、愤世嫉俗吐怨气
十、余论：气与李白的性、神异性和不可再生性
李白的独酌与后世文人的独酌情怀
一、热闹背后的孤独
二、孤独的心境
三、独与天地精神相往来
四、孤独的背影与文人的共鸣
杜甫的“安得”情怀
一、杜甫的“安得”情结
二、杜甫的“安得”情怀
三、杜甫“安得”情怀的意义和影响
刘长卿诗歌的艺术风格
一、刘长卿诗歌艺术风格概观
二、刘长卿诗歌艺术风格的成因
三、刘长卿诗歌在文学的地位、价值和影响
刘长卿及其诗歌的宗教情怀
一、刘长卿的儒家思想
二、刘长卿的释、道情怀
三、刘长卿的宗教情怀对其诗歌艺术的影响
刘长卿“五言长城”新解
入神：文学的超审美境界——以李杜诗歌为例
一、入神：严羽的超审美批评
二、神与道：共入玄妙的人生、人性与人心之境
三、李杜诗歌：文学的伟大性的典范
刘长卿与杜甫
叶梦得与杜甫
苏洵大器晚成的启示
宋代苏轼文化现象
宋人的苏轼心理情结
参考文献
后记
至于是否由此而评断刘长卿“思锐才窄”，这恐怕倒不一定。所谓“思锐才窄”，大概就是说他思想敏锐，但却才能狭小①。从上面的论述可以知道，刘长卿思想既单一而又复杂。儒家思想是他的根底，释、道（道教和道家）哲学是他的辅佐。如果说他一味沉浸在自我的失意挫折之中而不能高扬雄心或解脱，那我们再把目光扩大一点，便会发现，这种矛盾、苦闷、彷徨不独刘长卿有，可以说整个中国士大夫，尤其是失意不幸的士大夫，都和他有着或深或浅的相似性。从刘长卿诗歌本身来说，重复的现象是很普遍，但这似乎与他的才能并无多大关系。从表面看，他的诗歌缺少变化，题材狭窄，表现手法单调，简单重复的地方并非仅有，由此得出他才能狭窄的结论好像并不过分。但如果我们不就诗论诗，而是深入涉及他所处的社会、时代、人生，他特殊的个性气质，特殊的心境，那我们便会发现不少底蕴。艺术并非仅仅只有才能就能创造的；有才能的人多得很，但并非人人能诗，亦并非能诗就尽是好诗。文学是时代的一面镜子，更是文学家自我人生的反映。刘长卿一生多坎坷，这坎坷的一生使他长期背负着沉重的精神包袱，他已处于一种难以扭转的郁郁伤痛的心境之中。这使他的审美情趣、艺术思维带有很大的性，这种性反映在诗歌中，便不可避免地给人一种重复、简单的印象。当然，这不能说和才能的大小没有丝毫关系，但能否由此说这就是才能狭小的结果呢？恐怕不能这样简单下结论吧。
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