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前言?飞上高原 1
鸽群腾空而起，在边防连的上空盘旋，一会儿融入蓝天，一会儿掠过雪山，似乎昭示着官兵坚守西陲的全部意义，即对世界和平、民族和睦、社会和谐、家国和顺的维护和企盼。
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第一章?西陲烽烟 3
邻国战乱，殃及周边。西陲燃起的烽烟，在帕米尔高原升腾。尽管信息时代早已不用古代边塞的狼烟传递军情，但是象征战事的“烽烟”融入雪山蓝天，竟是一种别样的触目惊心。
第二章?千年古道 21
这是中国古代的官人、商人、军人、僧人走出的通往中亚、波斯乃至欧洲的丝绸之路！它谱写过和平的诗篇，也曾见证战争的风云。悠悠驼铃和孤寂行旅，在演绎或喜或悲的历史掌故的同时，无意中记录了千百年来的历史变迁。
第三章?边关冷月 41
紧急集合的哨音，接近极限的攀登，缺氧窒息的感觉，漫长难熬的雪夜，以及不断冒出的想家念头和自我激励的职责坚守……进入紧急战备的第一天，留给一线官兵的记忆都是相似的，而遇到的具体问题却各不相同。
第四章?巡逻路上 63
边境本没有路，边防军人无数次巡逻走过的地方，就成了路。这条漫漫长路像一块磨刀石，官兵们正是在一次次履职尽责的巡逻中磨砺自己，同时锻造着边防连这把钢刀。
第五章?国家之子 85
军装好比是军人与国家签订的一份契约，年轻人一旦戎装在身，便把自己交给了国家，并逐步完成重要的人生转变：从农民的儿子、工人的儿子、教师的儿子、干部的儿子、商人的儿子，成长为国家的儿子。
第六章?仰望慕峰 105
当一些人为外界的五光十色所吸引，人生观、价值观发生偏移的时候，高原军人却坚守着崇高的理想信念，因而顶得住歪理，耐得住寂寞，守得住清贫，禁得住诱惑，把一片亘古高原变成社会主义市场经济条件下的精神高地。
中 篇
第七章?天路传奇 129
大漠胡杨素有3个“一千年”的美誉，即生长千年不死，死后千年不倒，倒下千年不朽。照此说法，这棵孤独的胡杨王在此守望已经很久很久，它是否在向后人昭示进藏先遣连的英雄业绩和不朽精神呢？
第八章?挑战缺氧 155
“界山达坂撒过尿，死人沟里睡过觉，班公湖中洗过澡，神仙湾上站过哨。”这个有点不雅却豪情万丈的顺口溜，在南疆流传极广。驻守“生命禁区”的无奈与苦斗，竟被官兵调侃成炫耀经历的资本。
第九章?铁马奔驰 181
这些高原汽车兵似乎惜字如金，话语不多，我以为这是长期独坐驾驶室养成的习惯。殊不知，随着话题的展开，他们竟是那么开朗、健谈、幽默，吃过的苦、历过的险也当成笑话讲给我，很有点苦中作乐的意味。
第十章?兵站夜话 207
“清夜迎来战友，日出送走亲人。”“兵站兵站，雪中送炭，替车加油，为兵做饭。”一座兵站一处家，新藏公路沿线那些为过往部队提供食宿和补给的兵站，就像浩瀚大海上的温馨港湾。
第十一章?快乐女兵 229
在女兵们看来，保持健康快乐是一种自我救赎，而把这种情绪传递给守防官兵则是一种慰藉心灵的辅助治疗。于是，类似上山巡诊时的慰问演出，通过电话为守防官兵唱歌，等等，成为三十里营房医疗站的保留“节目”。
第十二章?清风正气 249
阳光下没有黑雪。好风气能够陶冶一批人，造就一批人；坏风气同样能够腐蚀一些人，毁掉一些人。只有不断净化军营风气，激发军人的爱国热情、尚武传统、钢铁意志和奉献精神，才能抵御各种不良风气的影响和侵蚀。
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第十三章?雪山雄鹰 271
夜深人静的时刻，他会让自己的灵魂赤裸裸地跳出来，尽情释放平时绝不轻易示人的儿女情长。思念让人如饥似渴，爱意让人如梦如幻，甚至连自己都感到不好意思，生怕别人知道了会笑话他想老婆、没出息。
第十四章?爱在高原 293
这些可敬的军嫂，以她们特有的温柔、体贴、坚毅和韧性，不仅中和、消解着高原环境的严酷，而且参与了对新时期高原军人的塑造。我敢说，这种军人之爱、军嫂之爱，注定给高原官兵带来不可替代的积极影响。
第十五章?无言战友 319
许多同军马、军犬、土狗等动物有过亲密接触的高原军人，内心深处都有一小块“动物墓地”，那里没有坚硬的冻土，也没有巍峨的丰碑，有的只是一丝柔情：高原寒风刺骨，你曾温暖我心。
第十六章?永久守望 343
长眠的烈士用他们不死的灵魂守望着这片高原、这片国土，而甘愿陪伴烈士的守墓人又在守望什么呢？他们在守望英雄，守望崇高，守望人性中最美好的那份纯真的情感。
第十七章?落地生根 365
神木园的古树，因为有水落地生根，染绿了一方戈壁；公主堡的旅人，因为爱情落地生根，孕育出一个民族。一茬又一茬留疆老兵，因为理想落地生根，书写出平凡而有价值的人生。
第十八章?心灵家园 385
再见，阿里高原！再见，帕米尔高原！再见，喀喇昆仑山！今生今世，也许我们再也没有机会重回这遥远的边地，但是，这里有我们的青春，我们的血汗，我们的梦想，这里永远是我们的心灵家园。
后记 407
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