陆王心学由陆九渊创立，至王守仁集大成，中经南宋等重要人物的发展，形成一个中国哲学特有的、以儒家伦理道德学说为核心的、庞大的、严密的主观唯心主义哲学体系。明朝末叶，陆王心学盛极而衰。经历了清初百余年的低落期之后，陆王心学又在清朝晚期有了新的发展，出现了中兴的局面，重新发挥作用。由此，也使得陆九渊、王守仁的心学成为中国儒学发展史上的一朵奇葩。
适读人群 ：儒学史、中国古代思想史、清代学术史专业研究人员及师生 清代陆王心学经诸多心学家的修正后，以自己的内在逻辑一步步向前迈进。相对于宋明时期而言，清代心学重视主观意志，注重气节品德，讲求以理统情，自我节制，奋发图强，强调人的社会责任感和历史使命，在清代学术史上具有重要的历史地位。对塑造中华民族优秀道德品性发挥了积极作用，对后世的影响极为深远。
杨朝亮，历史学博士，山东梁山县人。现为聊城大学历史文化与旅游学院教授，硕士生导师，历史系主任。1998年、2003年先后毕业于曲阜师范大学孔子文化学院、中国社会科学院研究生院历史系，获历史学硕士、博士学位。主要成果有：专著有《李绂与〈陆子学谱〉》、《霸道与王道：秦汉帝国》、《中国著名藏书楼海源阁》、《清代陆王学研究》、《刻书藏书与聊城》，点校《陆子学谱》，在《孔子研究》、《齐鲁学刊》、《东岳论丛》、《清史论丛》、《中国史研究动态》等杂志共发表论文50余篇。主持国家社科基金一般项目《清代陆王心学发展史》、山东省社科规划重点项目《清代陆王学研究》、山东省古籍整理项目《〈陆子学谱〉点校》等。
引言
第一节 陆王心学在宋代的产生
第二节 明代中后期的王阳明心学
第三节 清代陆王心学研究之回顾
第一章 清初陆王心学的历史命运
第一节 晚明以降学术之演进
第二节 清廷文化政策的调整
第三节 清初学界之价值取向
第四节 陆王学术著作的刊印
第二章 清初陆王心学之修正
第一节 清初的陆王学术
第二节 北学重镇孙奇逢
第三节 “悔过自新”的李颙
第四节 浙东学者黄宗羲
第五节 浙东余姚邵氏王学
第三章 陆王心学的再修正
第一节 陆王学最后一重镇李绂
第二节 崇名教正人心的全祖望
第四章 清中期陆王心学的曲折发展
第一节 清中期的文化政策
第二节 乾嘉汉学下的陆王心学
第三节 尧祖韶与《江西理学编》
第四节 戴震《孟子字义疏证》新探
第五节 江藩学术思想再审视
第五章 今文经学下的陆王心学
第一节 道咸之际的社会思潮
第二节 陆王学术著作的刊印
第三节 陆王心学的再度复兴
第四节 康有为的陆王心学思想
第五节 梁启超心学思想之特点
余论 关于清代陆王心学的几点思考
参考文献
后记
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