可持续发展与生态文明_韩欲立，肖巍编_9787201158006

　　社会主义生态文明建设已经成为我国经济社会发展的重要战略目标之一。《可持续发展与生态文明》选编的主要目的是梳理和总结全球可持续发展观念与生态文明思想的源流、理论变迁和实践成果，对经典马克思主义、中国特色社会主义、全球可持续发展理论和生态学马克思主义对该主题的思考进行了全景式的展现。最后附录部分按时间顺序记录了在21世纪中国可持续发展实践中发生的重要事件，供从事相关研究的学者和理论爱好者参考。

　　中国特色社会主义进入新时代，中国与世界的关系在已发生历史性变化的基础上又面临许多新变化新课题。中国积极推进“四个全面”战略布局，努力为促进世界可持续发展提供新动力新方案，积极推进全球治理体系和治理方式的变革。与此同时，为了保证中国发展坚持正确的方向，国家领导人发表了很有针对性也很有分量的讲话，并论证了新时代意识形态工作的极端重要性。在这些论述的指导和鼓舞下，意识形态领域出现了令人振奋的新气象。但是如何构建反映中国改革开放和现代化潮流、符合中国特色社会主义建设和发展需要的意识形态，仍然是我们要认真对待并积极做好的事情。
　　在当代中国，社会主义意识形态必须正视若干挑战：
　　一是由资本主导的现代生产生活方式的挑战。资本是这个世界上最强势的“物化”力量，科学技术的巨大成就所标榜的所谓“价值中立”“工具理性”和效用（功利）主义，往往使人们丧失了对为什么要这样做的价值追问。物质日益丰富和技术更新换代、生活标准的提高、消费观念的刷新，极大地改变了人们的生活方式和消费习惯，通过各种手段刺激起来的消费欲望也在吞噬着劳动的快乐，淹没了人的审美情趣和精神向往，导致出现相当普遍的价值迷失现象。
　　二是数字技术和网络传播方式的挑战。数字技术发展和网络传播方式的增多大大拓展了人们的视野，丰富了人们的精神生活，激活了人们的参与热情，也促使人们对公共话题的思维方式和表达方式发生了很大变化。信息选择多样性和价值取向多元化，在相当程度上冲击了主流意识形态的导向和控制力，弱化了大众尤其是青年人对主流意识形态的认同。网络强大的渗透功能也为各种势力的价值观传播提供了技术条件，“互联网+”时代意识形态建设和社会主义核心价值观培育践行的难度不可低估。
　　三是全球化及其“逆袭”带来的外来思想挑战。冷战终结，直接导致人们对于苏联解体大相径庭的认知和解释，反映了价值观层面的严重困惑。在全球化跌宕起伏的过程中，西方价值观凭借着先进技术和话语权优势，通过各种政策主张有所表现而产生了不小的影响，但由于安全、气候、移民、核控等一系列全球治理问题陷入困境，地方性的民族认同和文化认同遭遇前所未有的危机，催生了新型民粹主义、民族主义和激进主义的思想温床，甚至出现了某些极端势力。
　　四是与我国发展转型改革开放不适应的各种社会思潮挑战。我国社会基本矛盾已经发生变化，发展不平衡不充分问题尤为突出，利益多元化和价值观疏离也已是不争的事实。文化保守主义刻意强调某些与现代化精神格格不入的东西，并把它们当作抑制现代病、克服人心不古的“良药”；历史虚无主义否定历史进程的必然性，否定中国现代化艰难探索和中国革命的伟大意义，否定中国共产党执政的合法性；发展转型还遇到创新能力、改革动力、政策执行力不足的困扰，出现了明里暗里否定改革开放的思潮，以及令人担忧的蔓延之势。
　　新时代中国特色社会主义致力于解决各种“发展以后的问题”，但相对于经济建设、制度建设作为国家建设的“硬件”比较“实”，文化建设、意识形态建设作为国家建设的“软件”仍然比较“虚”，意识形态建设能否取得实效，就要看其是否既能反映“发展以人民为中心”这个原则，又能用主流意识形态引领各种社会思潮，最大限度地满足人民群众，尤其是青年人的获得感、幸福感、安全感。实现意识形态的“最大公约数”，还要靠我们一起努力。

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