北京休闲发展报告（2020）_邹统钎吴丽云著_9787520173216

本书主要分为总论、行业篇、需求篇和案例篇等四篇13章，从总体发展情况、供给、需求和精选案例四个维度系统剖析北京休闲产业的发展。
总论重点剖析了北京市休闲产业发展的经济基础、需求基础和政策支持等，通过休闲企业数据分析北京市休闲企业空间集聚多元发展的现状，探讨了夜间经济、国家文化公园以及生活方式书店等一批休闲新业态，总结了北京市核心城区、平原区和山地区各自休闲产业发展的侧重，最后提出北京市休闲产业发展的趋势。
行业篇从休闲产业的不同领域开展研究，从旅游休闲、文化休闲、体育休闲、农业休闲以及公共空间休闲等五个维度展开，对各细分休闲领域的发展现状、存在问题、发展模式及未来发展提出相应建议。
需求篇从北京市民总体休闲需求、儿童休闲需求、夜间休闲需求三个维度展开，剖析北京市民休闲时间、休闲活动参与、休闲消费支出以及休闲同伴等情况，儿童休闲行为以及存在问题，夜间休闲消费特点等内容，以从需求角度更深入的探知北京市民的休闲偏好。
案例篇则从体育休闲、旅游休闲、文化休闲和农业休闲四个维度分别选择了马拉松、古北水镇、798艺术区和山楂小院四个案例分别剖析，通过对成功案例的剖析，以期对北京市休闲企业发展有所借鉴。

不断前涌的休闲浪潮（代序）

古希腊哲学家亚里士多德认为“我们全部生活的目的应是操持闲暇”，“人类天赋具有求取勤劳服务的同时又愿获得安闲的优良本性”。但休闲在古代社会仅是统治阶级的“特权”，古希腊时代背景和文化环境下所衍生出的“闲暇”观念带有明显的贵族特性。如今已成为一种普遍的权利，为更多的普通民众所享有。
英国作家迪斯累里指出，财富的增长和闲暇的增加是人类文明的两大杠杆。随着时代的发展，财富似乎增加了，休闲却停滞不前。专家一直预言机械化和自动化的发展将大量替代人工劳动, 人们的工作强度和工作时间将不断下降, 可自由支配的休闲时间会越来越多。20世纪末《时代周刊》也曾预言：新技术和其他一些趋势可以让人把生命中的50%的时间用于休闲。现实却是体力劳动确实减少了，可惜人们的劳动时间却越来越长。风靡一时也颇受争议的《后浪》说：“你们拥有了，我们曾经梦寐以求的权利，选择的权利。”但是很可惜，真正的后浪们有多少人能摆脱学业、工作去享受跳伞、出国旅游、极限运动、Lo装、汉服和五花八门的精致生活？当今的后浪们没有了白领、精英的光环，反而常常被贴上房奴、“屌丝”、“单身狗”的标签，过着加班、蜗居、熬夜的生活。
霍布斯说过，“休闲是哲学之母”（Leisure is the mother of philosophy）。高水平的哲学思考源自休闲。亚里士多德认为，休闲是人类实现美德的路径，美德是一种生活方式，来自对人生和历史的沉思，而唯有在休闲的境遇内人才能实现美德。有些忙碌是被迫的，有些忙碌是自找的。休闲作为一种生活方式，在一定程度上取决于你的选择，很多人没有休闲，因为你选择了忙碌的生活方式，而且这种生活方式未必能带来你的长久幸福。过度忙碌反而不利于时代精品的诞生。精品的产生往往有路径依赖特征，需要长期积累而成。慢工出细活，生活节奏太快了，竞争过度、速度过快会导致精品的缺失。
休闲既......

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