本草纲目_(明)李时珍著_9787506783934_上海联诚图书有限公司

《本草纲目（金陵本套装1-□0册）》共5□卷，收录各种日用和药用品物189□种，其中植物药1094种、动物药443种、矿物药161种、其他类药物194种，收录药方11096种，绘制插图1110幅。该书首先以部为纲，以类为目：接着以类为纲，以各个品目为目；然后在每个品目之下，以品目为纲，以八项析解为目，故命名为“本草纲目”。□□卷至第四卷为附录，收入序言、凡例、目录、附图、引用书目等内容。第五卷以后是纲目部分。李时珍把所有品目分为16部：水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、菜部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部。《本草纲目》正文包括八个部分：一，“释名”——罗列各种典籍中该品物的异名，并解说诸名的由来；二，“集解”——集录诸家对该品物产地、形态、栽培、采集的时间与方法等的论述；三，“修治”——介绍该物品的炮制方法和保存方法；四，“气味”——说明该物品的性味；五，“主治”——列举该品物所能医治的主要病症；六，“发明”——阐明药理或记述前人和自己的心得；七，“正误”——纠正过去各类本草典籍中的错误；八，“附方”——辑录以该品物为主的各种验方及其主治方。尤为值得一提的是，为了方便读者查找、辨识中药，我们特邀中央美术学院画家，参考多种资料，手绘了五百余种中药彩图，穿插在正文中，清新脱俗的中国风插图与原著交相辉映，两者相得益彰，让读者有更直观、更精准的认识。

《蜀本草》
　　[时珍曰]蜀主孟昶命翰林学士韩保升等与诸医士，取《唐本草》参校增补注释，别为《图经》凡二十卷，昶自为序，世谓之《蜀本草》。其图说药物形状，颇详于陶、苏也。
　　《开宝本草》
　　[时珍曰]宋太祖开宝六年，命尚药奉御刘翰、道士马志等九人，取唐、蜀《本草》详校，仍取陈藏器《拾遗》诸书相参，刊正别名，增药一百三十三种，马志为之注解，翰林学士卢多逊等刊正。七年，复招志等重定，学士李日方等看详。凡《神农>者白字，《名医》所传者墨字别之，并目录共二十一卷。序日：三坟之书，《神农》预其一；百药既辨，本草存其录。旧经三卷，世所流传；《名医别录》，互为编纂。至粱·贞白先生陶弘景，乃以《别录》参其本经，朱墨杂书，时谓明白，而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药余八百味，添注为二十一卷，《本经》漏功则补之，陶氏误说则证之。然而载历年祀，又逾四百。朱字墨字，无本得同；旧注新注，其文互缺，非圣主抚大同之运，永无疆之休，其何以改而正之哉。乃命尽考传误，刊为定本，类例非允，从而革焉。至于笔头灰，兔毫也，而在草部，今移附兔头骨之下；半天河、地浆，皆水也，亦在草部，今移附玉石类之间；败鼓皮移附于兽皮，胡桐汩改从于木类；紫矿亦木也，自玉石品而取焉；伏翼实禽也，由虫鱼部而移焉；橘柚附于果实，食盐附于光盐；生姜、干姜，同归一说；至于鸡肠、繁缕、陆英、蒴藿，以类相似，从而附之。仍采陈藏器《拾遗》、李含光《音义》，或讨源于别本，或传效于医家，参而较之，辨其臧否。至于突厥白，旧说灰类也，今是木根；天麻根，解以赤箭，今又全异。去非取是，特立新条，自余刊正，不可悉数，下采众议，定为印板。乃以白字为《神农》所说，墨字为《名医》所传，《唐附》《今附》，备加显注。详其解释，审其形性。证谬误而辨之者，署为《今注》；考文记而述之者，又为《今按》，义既刊定，理亦详明。又以新旧药合九百八十三种，并目录二十一卷，广颁天下，传而行焉。
　　《嘉祐补注本草》
　　[时珍曰]宋仁宗嘉祜二年，诏光禄卿直秘阁掌禹锡、尚书祠部郎中秘阁校理林亿等，同诸医官重修本草。新补八十二种，新定一十七种，通计一千八十二条，谓之嘉祐补注本草，共二十卷。其书虽有校修，无大发明。其序略云：《神农本草经》三卷，药止三百六十五种。至陶隐居又进《名医别录》，亦三百六十五种，因而注释，分为七卷。唐苏恭等又增一百一十四种，广为二十卷，谓之《唐本草》。国朝开宝中，两诏医工刘翰、道士马志等修，增一百三十三种，为《开宝本草》，伪蜀孟昶，亦尝命其学士韩保升等稍有增广，谓之《蜀本草》，嘉祜二年八月，诏臣禹锡、臣亿等再加校正。臣等被命，遂更研核。窃谓前世医工，原诊用药，随效辄记，遂至增多。概见诸书，浩博难究，虽屡加删定，而去取非一。或本经已载，而所述粗略；或俚俗常用，而太医未闻。向非因事详著，则遗散多矣。乃请因其疏语，更为补注。因诸家医书、药谱所载物品功用，并从采掇。惟名近迂僻，类乎怪诞，则所不取。自余经史百家，虽非方饵之急，其间或有参说药验较然可据者，亦兼收载，务从该洽，以副诏意，凡名本草者非一家，今以开宝重定本为正。其分布卷类，经注杂糅，间以朱墨，并从旧例，不复厘改。凡补注并据诸书所说，其意义与旧文相参者，则从删削，以避重复。其旧已著见而意有未完，后书复言，亦具存之，欲详而易晓。仍每条并以朱书其端云：臣等谨按某书云某事。其别立条者，则解于其末，云见某书。凡所引书，唐、蜀二《本草》为先，他书则以所著先后为次第。凡书旧名本草者，今所引用，但著其所作人名日某，惟唐、蜀本则日唐本云、蜀本云。凡字朱墨之别，所谓《神农本经》者，以朱字；《名医》因神农旧条而有增补者，以墨字间于朱字；余所增者，皆别立条，并以墨字。
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