《马克思主义理论与实践研究（第2集）》内容涉及马克思理论学科建设、马克思主义理论渊源研究、马克思主义民族理论与宗教观、马克思主义中国化与思想政治教育等方面，对巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，全面深化对马克思主义基本理论的研究，深入阐释中国特色社会主义理论体系中的重大问题，从整体上解读马克思主义理论的重要论题，进一步推动马克思主义中国化理论成果的学理化、系统化和普及化有重要意义。
马福元，男，1961年生，东乡族，甘肃省康乐人，北京大学哲学博士，甘肃省高校跨世纪学科带头人和甘肃省马克思主义理论省级重点培养学科带头人，现为西北民族大学教授、硕士生导师和马克思主义学院院长。主要研究方向为马克思主义民族理论与民族政策、宗教学和宗教伦理学。已出版学术著作多部，如《马克思恩格斯论阿拉伯文化》、《民族理论与宗教问题研究》和《马克思主义理论与时间研究》等；近年来在各类学术刊物上发表40余篇有重要学术价值的论文，部分文章被人大报刊资料与中国佛教在线全文转载。主持和参与国家社科基金项目2项，主持并完成国家民委等省部级项目5项和多个厅局级项目。现兼任中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员、中国回族学会第三届理事、中国宗教学学会理事、兰州大学伊斯兰文化研究所兼职研究员、甘肃省少数民族文化教育促进会常务理事和甘肃省东乡族文化研究会副会长等。
改革创新团结奋进（代序）
第一篇 马克思主义理论学科建设
关于高校马克思主义理论学科建设的几个问题
关于改进高校思想政治理论课教学的若干思考。
论民族院校强化马克思主义理论学科建设的目标——以西北民族大学省级重点培育学科为例
关于马克思主义理论学科建设的几点思考
第二篇 马克思主义理论渊源研究
伦理道德是国家观形成的基础——黑格尔道德思想研究
马克思恩格斯自由而全面发展思想的文献学解读
葛兰西的\"文化领导权\"理论及其当代意义
冲动是道德的起源
道德就是人的独立性
道德就是人的职责
人应该成为有道德的人
我是道德规律实现的手段
从海德格尔的在世存在看马克思的感性实践
论卢卡奇对现代性的双重批判
马克思主义的真理性永存——《唯物主义与经验批判主义》读书笔记
对历史虚无主义的哲学评析
从马克思主义的经典论述看历史唯物主义的文化观
马克思恩格斯的政治国家理论
马克思主义视域下的社会管理
第三篇 马克思主义民族理论与宗教观
坚定地坚持中国特色社会主义民族理论
2013年国内十大宗教热点问题评析
近年来大学生宗教信仰研究综述
中国共产党的宗教一国家观——中国化马克思主义宗教观的核心
论不断推进马克思主义宗教观中国化的几个问题
马克思主义宗教观在宗教人类学方面的丰富与发展
以科学代宗教——中国早期马克思主义者陈独秀的宗教观评述
再论马克思主义宗教观的方法论意义
马克思主义宗教观的方法论探究
西部民族地区社会稳定的价值及其表现
民间信仰对新农村建设的影响及对策
第四篇 马克思主义中国化与思想政治教育
马克思主义中国化与新中国现代化模式的启动与转向 ——兼论马克思主义中国与中国现代化关系
中国的抗日战争为世界反法西斯战争做出了重要贡献
\"狱中红色党校\"：建设学习型党组织的可鉴范式
探析马克思主义中国化的起点过程说
以高度的理论自觉加强马克思主义理论建设
\"两个必然\"和\"两个决不会\"对践行中国梦的启示
\"中国梦\"文明维度及话语构建——文明视域中\"中国梦\"内涵及其马克思主义
话语构建
了解才能理解：感受信仰的力量寻觅实践的真知
实事求是推进武陵山地区发展——关于推进武陵山片区扶贫攻坚试点工作的若干建议
当代中国爱国主义视角下的国家认同探析常卫
中国古代\"文质之辨\"对当代\"文化大发展大繁荣\"的启示
继承弘扬西路军精神切实加强党的思想政治建设
试论毛泽东\"思想建党\"理论的时代价值
对当前我校思想政治教育硕士学位点建设的几点思考
浅谈民族院校预科生的思想政治教育——以西北民族大学民族预科教育为例
高校文化维稳：可能性、必要性与实现路径
马克思主义城乡一体化思想概述
浅谈民族院校加强思想政治教育的新途径——以西北民族大学的实践教学为例
后记
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