●中国传统插花于2008年列入国家非物质文化遗产，是中国传统文化艺术瑰宝，具有一定的艺术价值、文学价值、社会价值、哲学价值和历史价值。
●本书从传承与创新两个维度分别介绍了中国插花的发展历程、特质、花文化和技艺，并结合作者多年的插花教学和研究实践，提出以花育人、插花疗愈的新理念。
●中国插花作为艺术疗法之一，其目的不仅仅是创作出美的作品，更重要的是在插花的过程中给予人精神的滋养。
●中国插花要传承下去必须要有思想、文化的浸润，“韵”是色、香、姿的升华，在插花疗愈中更注重人心性品格的培养，人文素养的提升。
●插花让我们的生活更美好，让我们在喧闹的都市中独辟心灵的一隅，感受天人合一的境界。
★古语云：一花一世界，一叶一菩提。如何在快节奏的当下，活出慢节奏的人生境界——焚香、点茶、挂画、插花，其实这就是大多数人可遇而不可求的好日子。生活不过如此——有花相伴，花为媒。
★古有《瓶花三说》《瓶花谱》《瓶史》，今有《中国插花技艺传承与创新》。
★作者池茗：国家非物质文化遗产中国传统插花传承人，中国插花花艺协会常务理事。
★中国传统插花可以滋养人心、涵养品德、以花育人。
★插花疗愈——将中国传统插花融入现代生活，成为修养身心的方式。
★焚香、抚琴、对弈、品茗、酌酒、听雨、莳花、读书、候月、寻幽，这才是健康的生活。
前 言
随着物质生活极大的改善，人们对自然美、社会美、艺术美、环境美的追求日趋强烈，中国传统插花艺术形式又渐渐走入人们的视线，它是人们表现自然的生命、展示自然的魅力，并借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式，它不仅能满足人们崇尚自然、追求朴实、表达思想、传递情感的需求，也越来越广泛地走入寻常百姓家，让生活更舒适、优雅，让心灵得到更多慰藉。
中国传统插花艺术距今已有 3000 多年历史，它吸取了园林、盆景、雕塑、书法、绘画等传统艺术的精华，形成了崇尚自然、强调花材的寓意、重意境、以线造型、采用不对称式构图形式等独特的风格与特征，具有极高的史学价值、文化价值、美学价值、社会价值、实用价值、经济价值和科学研究价值。
与西方插花相比，中国传统插花艺术具有独特的风格和鲜明的特征，在世界插花艺术之林中独树一帜，成为东方式插花艺术的典范。2008年6 月，传统插花进入国家级非物质文化遗产名录，成为中华民族优秀传统文化艺术的重要组成部分。
后 记
学无止境、触类旁通，同样适用于中国传统插花的教学和创作。下面笔者从创作和教学两个方面来分享以下自己的心得和体会。
一、创作方面
其一，一件成功的插花作品除了要有观赏性，还要有思想性和艺术性。所谓观赏性不难理解，就是有美感，看着舒服。思想性，就是要有一定的立意，也就是想表达的主体思想。最难的是艺术性。艺术性是一幅作品的灵魂，只有具备艺术性的作品才有流芳百世的可能，才会经久不衰。一件成功的插花作品，一定会唤起欣赏者或者各个层面的受众内心最真的感触，每一个人都会被唤起内心的原始记忆。比如“十全插花”“岁朝清供”，比如雕塑艺术《断臂的维纳斯》等，那种震撼人心的效果，正是艺术家的灵魂，也是艺术的体现。
其二，一件成功的中国传统插花作品一定要具备融合性和跨界性。我们不但要看到一幅好的插花作品，更要读懂作者的匠心独运。比如古代诗词、人物传说、各种地方史志等，都是作品的主体和题材之来源。有了各种学科知识的交叉融合，比如植物学，让习花人更加了解各种花材的特点和适合表达的主题。又如插花的理论和案例，以及现在 VR 技术的应用，通过虚拟场景的模拟和练习，让学习和创作插花时更加注重节约和实效。再如，插花作品和诗歌以及朗诵结合起来，就能让作品动起来、活起来，这样就具备一定的跨界性。
其三，一件好的中国传统插花作品应具备一定的应用性和疗愈性。成功的中国传统插花作品，一定是在生活中有实用价值的。或装饰，以增加空间美感；或比赛，以提高习花者的技能；或疗愈，给人以正能量与启迪。在这里重点介绍插花的疗愈性。当下社会处于转型的关键时期，人们的内心缺乏信仰、缺乏力量、容易迷失、容易失去人生道路前行的方向，而一件成功的插花作品，能够唤起人们心底的某种力量。
二、教学方面
其一，中国传统插花教学更加注重教育性。首先，应该加强对学生德行的培养。只有好的德行，才是教学的根本。韩愈云：师者，所以传道、授业、解惑也。那么，作为一名中国传统插花教师，我们应该教学生什么呢？难道仅仅是中国传统插花的技法？我想应该不是。其次，工欲善其事，必先利其器。我们应该教会学生做正确的事，以及如何正确地做事。在学习中国传统插花之时，必须具备植物学、美学、色彩学、文化底蕴等学科知识。这些是学习中国传统插花需必备的。最后，才是我们教的中国传统插花的技巧。
其二，中国传统插花教学更加注重创新性。创新是这个时代的主题。作为中国传统插花的教育者，更加应该创新。那么在教学方面应该做哪些创新呢？笔者觉得首先应该是学科理论体系的创新。只有理论创新，才能武装更多的习花人的头脑。其次是在创作方面，诸如在题材、风格、技巧方面的创新。最后是教学方式、方法的创新。
其三，中国传统插花教学更加注重继承性和传播性。以花为媒，以人为本。只有在继承性和传播性上下足了功夫，中国插花事业才能后继有人。首先是继承人的选择和甄别，只有具备匠人精神的人才能具备继承者的重任。这个需要不断地发现和选拔，不断地创造各种平台才能找到合适的人才。传播性表现在以下几个方面：一是理论体系的传播。其具体承载形式就是音像制品与文字以及自媒体的应用。即作品的传播，通过产品展览的形式进行全方位的产品传播，让美无处不在。二是人的传播。每一个人都是独一无二的，都是一个品牌。品牌的力量是信念的力量，也是心智模式成熟的选择。
作为一名插花教师，笔者时常反思：我能传授给学生什么？什么才是最重要的？除了知识、技能，我想，更重要的是爱国情怀和职业精神。践行社会主义核心价值观，将自己对插花的感悟教化育人。我爱花，更视我的学生为花，和学生们分享花对于生命的启示，让更多的学生了解优秀国粹，提高艺术素养，增强文 化自信，更爱祖国，成为创造美、传递美的使者。
吾将牢记自己的教育使命和传承使命，这就是笔者心中一直坚定的信念！
张燕（字池茗）
国家非物质文化遗产中国传统插花传承人，著名插花艺术家。中国插花花艺协会常务理事，北京市插花艺术研究会副秘书长，AFDU亚洲花艺设计师联盟成员，日本丽美子押花学院讲师，国家职业资格插花高级技师，插花高级考评员，中国插花花艺协会评委，北京市插花裁判员。曾荣获2019世界园艺博览会（北京）特等奖、金奖，世界月季大会传统插花最佳设计奖，第九届中国花卉博览会金奖，第七届中国绿化博览会特等奖，香港国际花卉展特色金奖，中国菊花节插花大赛金奖，受邀赴荷兰、韩国、澳门等地进行中国传统插花表演。受邀参加中央电视台《真诚沟通》、北京电视台《这里是北京》、《品味艺术》、《非常向上》《我是园艺师》栏目录制。主编、参编十余本插花教材和专著。
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