这是一本关于温州的文化旅行之书。
温州古为瓯地,建城有1600多年历史,自然风景秀丽,文化积淀深厚,加上地处我国东南一隅,是我国历史上少有战乱、*为安定的地方之一,因而语言文化、风土人情、历史风物保存较好。历代有数不尽的杰出高僧、大诗人、大散文家、大画家等云集温州秀美的山水之地,更有众多名士谪守温州,留下来许多脍炙人口的诗文、书法、绘画作品及历史故事等文史资料。
本书为瓯地乡愁丛书之一。温州好,别是一乾坤。书稿选取温州墨池、池上楼、江心屿、雁荡、望海楼、库村、会文书院、梅溪、刘伯温故里、永昌堡、玉海楼、枫林、琦君故里、梅雨潭、藻溪等十多处人文景点,可以看出温州山水秀丽,山、江、海、溪、岛各种元素俱全,称得上大美温州。全书通过挖掘历史遗韵,阐述风景与人的关系,角度新意;所选图片,历史照片和当下照片对比,相得益彰;每篇文末还配了地图和线路,便于读者按图索骥,实地游览。
前言
接永宁安固文脉,瑞安名儒,开一代风雅。泰顺千山万壑,藏桃源之胜与廊桥之美。文成奇山奇水,五百年一出帝师王佐……
据《温州府志》称,温州是我国历安定的地方之一,后汉天下大乱,东瓯独安;东晋豪杰并起,未闻以东瓯为得失;五代莅乎吴越,长治久安;南宋则高宗驻跸于前,出帝浮海于后。
虽隆冬而恒燠的温州,实为东南之隅一块明净的福地。纵观历史,无独有偶,温州往往成为诸多名士们一生中的重要一刻:
公元422年,谢灵运离开建康而赴永嘉,在亲历河流山川的行旅中,发现山水之美,诗人正面书写山水,由此,老庄告退,山水方滋,中国诗进入了山水诗的新篇。
1130年,宋高宗入海避敌。正月二十三日,溯瓯江而上,到达乐清琯头。二月初一,驻跸江心屿,图谋复兴。1276年,南宋将殁,杨淑妃带着两个王子赵罡、赵昺,辗转逃至温州,又落脚孤屿。一个王朝的开端与终结,其君主竟都选择了孤屿作为流亡的避难所。
1921年3月,弘一法师离杭来温,卓锡积谷山下庆福寺。弘一在温州前后12年,掩关四年常住庆福寺,著《四分律比丘戒相表记》;出关后几年,如闲云野鹤,弘法四方。每至寒暑,大都回温结夏度岁。弘一的佛学体系和弘体书法皆在温州时期形成。
1923年暑假,朱自清和俞平伯同游秦淮河,回到温州,写下同题散文《桨声灯影里的秦淮河》,此散文被誉为白话美文的典范。《温州的踪迹》四篇,皆因朱氏的温州情缘而诞生。朱自清的孙子朱晓涛曾说,朱自清从诗人到散文家的转型,是在温州开始。
当名士与山水光辉合一,风景便添无限丰赡的人文内涵,纵贯古今。山水做证,灵犀相通。正如傅国涌在《民国不幸雁荡幸》中写道:我读民国时代那么多游山客写下的游记,依然心存感念,如果不是他们的莅临,山中的小世界将是何等寂寞,仿佛一年年寂寞地开了又谢、谢了又开的踟蹰花,或是秋天里会开放的桃花,那些花为元代文学家、我邻村的李孝光见过,也被明代大臣章纶见过,写下了《牡丹亭》的汤显祖见过,或许徐霞客他们也见过。
庚子年,与友人杨苗同行,有幸循着一代代名人的足迹寻访瓯越山水,每至一处,寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里,悠然心会于曾来东山书院执教的山东名士孙扩图所作十首《温州好·调寄忆江南》(其三):
温州好,别是一乾坤;宜雨宜晴天较远,不寒不燠气恒温,风色异朝昏。
温州好,城郭画图间;渠引千街同一水,星临九斗孕群山,潇洒出尘寰。
温州好,地势旧称雄;山接天台来雁荡,地连甬上控闽中,胜据浙西东。
纵踏遍雁山云影、瓯海潮踪,道不尽这秀山丽水间人文隽永的瓯景!
是为前记。
夏真
2020年12月