本书以胡塞尔、海德格尔等现象学家论述莱布尼茨哲学的资料为基础，对莱布尼茨直觉理论进行了新的阐释，揭示其在莱氏哲学中的奠基作用及其现象学意味。
桑靖宇，男，1971年生，江西九江人。哲学博士，武汉大学哲学学院副教授，主要从事西方哲学、比较哲学、宗教学研究。
序
前言
章 莱布尼茨直觉理论的思想背景
节 理性主义的理性的、共相的自明性．
一 笛卡尔
二 斯宾诺莎
第二节 经验主义的感觉的、殊相的自明性
第二章 莱布尼茨的直觉理论
节 莱布尼茨对唯理论与经验论的整合
第二节 莱布尼茨直觉理论的基本内容
一 直觉的知识
二 天赋观念及其认识
第三节 莱布尼茨直觉理论的现象学意味
第三章 以直觉把握为基础的本体论——单子论的现象学维度
节 作为本体的单子
一 纯粹的先验意识
二 意向性
第二节 物质
第三节 上帝
第四章 逻辑学与直觉理论的统一
节 逻辑学的基础
一 逻辑的必要性
二 主谓项逻辑
第二节 充足理由律
第三节 直观与逻辑的统一
第五章 直觉理论与伦理学
节 道德本能
一 道德本能是直观的、具体的先验性
二 道德本能的基本内容——爱
三 道德本能与理性
第二节 自由
第三节 上帝之城
一 上帝之城是爱的共同体
二 所有可能世界中的好世界
第六章 评价与影响
参考文献
附录
后记
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