序一
吴亚卿
日前俊媛女弟发来微信，云有一年轻女诗人之诗集即将出版，请为一序以励之。及阅其简介与诗集文字，但觉较余之预期高出许多。
余观夫郭洁茹《茹雅集》之内容，确乎在当代诸多操觚者之上也。或问何所据耶？余曰所据者略有三焉：
近百年传统文化断层，现今在世之人大都不明国学为何物，能知者盖寡。而洁茹则已初窥诗赋之樊篱，距登堂入室已非遥远。此其一也。
数十载主流教学轻视国学，即便文科高等学府犹然国学师资匮乏，于央视侃侃而谈诗者尚不谙诗律为何物，擅吟者尤寡也。而洁茹所作诗词已大抵合式，且不乏佳篇。此其二也。
时下吟坛之执牛耳者多为耄耋长者，能善自运用格律以驱遣文辞者亦大多年逾不惑。而洁茹岁未臻而立，其所作则足以与久涉吟坛者相颉颃，岂非可喜也与？此其三也。
或问能举具体篇章言之乎？窃以为其《青山岛》一绝云：“神龟横卧海天平，曲岸长廊入眼明。风起云飞山化谷，巍峨奇幻自然成。”即可见一斑。馀如《念奴娇·访文博会》《晨访中普陀寺》《观音大士》《万年欢·访洞头至朴海陶馆》《苏幕遮·武汉秋景》《感怀白龙屿》《藤壶赋》《两同心·七夕》《清明》《定风波·与君书》《别赋》《春分》《雨水》诸篇，亦称合作。
又其久居海岛洞头，于洞头风物之赋咏自多，如其《凤凰台上忆吹箫·赋洞头望海楼》有句曰：“云水观瞻，沧浪百岛，当时太守曾游。怜造化、烟墩顶上，望海名楼。……情寄洞头魂梦，凭谁与、良辰盛景淹留。应笑我、萍踪浪迹，不定沉浮。”
所谓“望海名楼”者，即洞头丙戌丁亥之际承晋唐遗韵而建之望海楼也。其时余曾两度登临，既为之撰“往事越千年，晋唐高致容怀古；沧波浮百岛，天地奇观待写真”一联以资悬刻，复有《重登望海楼》一律云：“洞头昨岁作初游，此刻重登望海楼。海日天风方浩荡，联文墨迹惹勾留。晋唐高致谁能继，冰雪闲情吾所求。俯仰人间生百感，何如友鹿侣沙鸥。”此亦追念前游、重温旧作以供方家教正是幸。
若问余当有何期望于洁茹乎？余则曰：冀于近期熟稔平水韵之分部，恪遵诗赋之声韵和谐以更上层楼也。
辛丑暮春下浣未立斋主人谨识于杭州白马公寓北窗
吴亚卿：著名学者、诗词联赋书法家，中华诗词学会发起人、浙西词派传人。著有《中华名胜留题》《诗词联赋通论》等。传略入载《世界名人录》等典籍。
序二
西江钓徒
学之良莠源出于心，心之正邪关乎于世。故救世必先救心，救心必先救学，惟学正致心正，心正致世昌，是谓学统者也。故知学统，方能明诗道。
夫有情者为人，无情则为物，出入乎其间，方始称人物。诗三百，一言以蔽之，思无邪。两浙闺阁诗词，清代有声天下。迨及打倒孔家店至破四旧批林批孔，则光焰不复。
世人浸淫苏俄文学久矣，今值国运昌明，诗学大兴。浩浩荡荡沟渠结网，叽叽喳喳燕雀噪林。然终不废江河之万古奔流，亦不掩鸾凤之九天和鸣。
朱子尝云：读书须精韵学，要熟反切。方今科技发达，搜罗便捷，一机在手，百衲衣，万花筒，目不暇接。今人不修小学，动辄雕虫，大儒有知，当错愕无措也。容予窃笑，今之习四旧者，不亦当年破四旧之流乎？
旧有七宝楼台，拆散不成片断之说，然七宝楼台固在。今有手机电脑，淘来碎片不成系统，呫哔经年亦徒劳。纵有埒材角妙，斗艳争奇，终归断章取义，祸枣灾梨。
郭氏洁茹，网号白卿。不事浣纱采菱，雅好采藻采芹。当其花龄，负笈西京；业从医界，薄有诗名。
感其劳心苦志，抛玉引砖，故赘言附骥，喋喋于前。茹雅一集，或讴歌山水胜概，或直面世道性灵，琳琅满目，珠什纷呈。假以时日，板凳能坐十年之冷，交游能师八方之贤，谅必有所感悟，有所精进。两浙文风，自古不同。言经世致用，言格物致知……代不乏佳人才子，代不乏灼见真知。宝壁重光应有日，仔肩其任待何人？
风雅江湖之水清兮，风雅江湖之水浊矣，扬清激浊，濯缨濯足。夜航船中，一僧伸三界啸傲之倦足；永嘉道上，一丐得六朝烟水之遗风。洞头百岛，温州一区。怜此水净沙明之地，敢起心驰神往之思。幸哉，得海天之灵气，滋郭氏之兰蕙。
予本抱琴逸客，剞劂迂人，吮笔为文，以寄殷望。兼申贺忱，并塞文责耳。
辛丑孟夏上浣之吉旦西江钓徒沐手撰于鹿城
西江钓徒：本名程雪春，江西乐平人，定居浙江温州。好风雅，重风骨，厌攀援。音乐人，业从文化工程。曾主持国家级非物质文化遗产某音乐工程乐谱设计，担纲某市20个历史文化名村建档框架，及该市申报省级书法之乡工作。为60个文化礼堂谱曲并接受央视、纸媒专访。
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