《致敬岁月》之致敬（代序）
和 悦
为国荣君的又一本新书写序，很愉快，很荣幸，也是理所应当，责无旁贷。彼此相识数十载，所谓同气相求；庚子年初冬，国荣君郑重其事地找上门来托付，岂能推脱？一方面是他一以贯之的心至善时能受益善待别人就是善待自己的为人处世风格；另一方面，倒是让我有了些许的压力和不安不自在。
国荣君此书，与他先前的作品风格一致。国荣君始终都在学习，与年龄无关；始终做有心人，与阅历无关；始终雅俗共赏，与出身无关；始终是一位明白人，与世故无关。跟他来往，与他喝酒，听他宏论，君子并绵长着，自在并痛快着，开心并沉思着。所谓悠然心会，妙处难与君说了。
扯得远了，书归正题。
《致敬岁月》凡36篇，近14万字。文体大致属于散文、随笔，内容涉及他念念不忘的人情世情亲情，津津乐道的故乡第二故乡及其种种，习以为常的感悟自省和人文心绪，皆为近两年来心得之作。通篇读罢，或深入浅出娓娓道来，或触类旁通食古而化，或致敬岁月礼遇自己。当人生又回到出发时的原点，方才感到人生每一个阶段有每一个阶段的不成熟，每一个阶段有每一个阶段的不自持，每一个阶段有每一个阶段的不如意了。
深入浅出娓娓道来 因为不是急就和应景，《致敬岁月》的每一篇文章都很好看耐读，这一切得益于成熟的个人行文方式，老到的文字驾驭能力，扎实丰富的生活积累，集中体现出岁月静好经年累月沉淀之魅力。说老家的事叙故乡的情念小时候的人，初心难忘本色不改，国荣君不失赤子本色；《读不完的晋祠》《高古不凡说太山》《迎泽公园》《太原的桥》，心心念念，真情流露，国荣君把太原当成自己的家；舞文弄墨《恨不人生二百年》，看报听戏《人间四月正芳菲》，光阴虚度情何以堪。国荣君自省对于人生的遗憾和教训，只能成为自责的追忆，而他在多个方向多个门类多个领域所展现出的兴趣、禀赋和术业有专攻，也令他的文字充满隽永内涵和外在张力。有的篇章如《心灵如何安放》《我的母亲》等，款款深情，欲言又止，读来令人动容。
触类旁通食古而化 多年同在一个系统，早见识国荣君之学识风采，觉得他是官员当中的学者，文人当中的干部。尤其是在讨论涉及文化和学术方面的话题时，国荣君每每从容不迫，旁征博引，又观点鲜明，不强加于人，其学富五车兼虚怀若谷，散发出独特的个人魅力。几十年间，他自如地在职业和痴爱之间行走，在待见或客气的人之间来回，在城市和乡村之间穿梭，在个人修为和经世济民之间求索。不着痕迹地于平凡中显真谛，于平和中寓深意，乐此不疲读书临池远俗务，品茗悟道近古贤。文如其人。桃李不言，下自成蹊。类似《心绪》《说是道非》和《学书法即学做人》《守一份人之初》等，既是他大半辈子工作生活的雪泥鸿爪，更是他一路走来的心得感悟；既是他能回去的是老家，回不去的是心灵的乡愁；更是他有时候一个无意所为，便打捞出历史的惊鸿一瞥。个中得失寸心知，他在说给自己听；善来福往绽芳华，他期待能激起更多的共鸣。
致敬岁月礼遇自己 岁月给我们的成长和生活丈量着时间，岁月又给我们的工作和事业计算着收获，我们致敬岁月。国荣君在致敬岁月致敬生活致敬每一位与自己相关的人；同时，他亦在礼遇生命礼遇自己礼遇风雨兼程的路。从内心深处看，理论上没有人乐意退休。抛开其他的因素，仅就数十年养成的习惯，要在一个时间点上戛然而止，谈何容易；延宕不退，那远不是个人意志可能改变的事情。上班去，乃是一个方向；退休了，较长时间会觉得茫然。话分两头，在职时，一个人对职业的态度，不止决定人生走向，同时为离职埋下伏笔。在此基础上华丽转身，国荣君堪称完美。他在近50年的履历和成长中，将自己与始终不渝的信仰水乳交融，或参与具体工作，或见证辉煌成就，与时代同行；与此同时，他不断地充实历练自己，光宣纸就用了几十刀，墨汁百十来瓶，毛笔用坏了几十上百支。一个人倘若做到问心无愧，退与不退又何妨？如此说来，《致敬岁月》也就是水到渠成的事情吧。
做一个实事求是的人，做一个有文化修养的人，做一个善待生活的人。国荣君是这样说的，也是如此追求和身体力行的。
当然，他还是一个替他人着想的人，一个风趣幽默的人。
是为序。
庚子年岁末于并州
（和悦，山西省文联副主席）
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