伊甸的逃难记_伊甸著，雁雁整理_9787550042049

　　1937年8月13日，淞沪会战爆发，伊甸家是千万个中国“流亡”家庭的一个。
　　父亲汪静之一定要带上正在编注的《爱国文选》文稿，逃难之路，亦不能忘记救国，即使以诗歌的形式。他还嘱咐女儿伊甸一定要写日记，希望以孩子的视角记录和纪念中国人民这段苦难历史。10岁的伊甸，牢牢记住父亲的话，坚持写日记。逃难之路漫漫，1937年到1946年，10年时间，从浦东到宜山，到定番，到贵阳，到独山，再到贵阳，到重庆，到宜昌，跨越九省，她写了24本日记……战争、和平、童趣、苦难、文学，以及所有熟悉却又消逝了的脸庞，记录下了一段不可磨灭的岁月……

　　伊甸是一个女孩儿的名字。
　　1927年2月，女孩出生于湖北武昌粮道巷三号。当时北伐革命军正在全国取得胜利，女孩的父亲汪静之是诗人，在北伐革命军总政治部《革命军日报》任编辑，沉浸于“我家和国家都要变成乐园了”的美好理想，给这个家庭的第一个孩子取名“伊甸”。
　　1937年8月13日，淞沪会战爆发。那年伊甸10岁，伊甸的家住在浦东六里桥，“白日里看到头顶的空战，黑夜里看到枪炮的火光，房屋被轰炸的炮弹震颤着……”。
　　8月17日清晨，伊甸全家人在细雨中走上逃难的路。母亲拿了几件孩子的衣服，父亲背着尚未完成的《爱国文选》手稿，牵着7岁的弟弟，抱着4岁的妹妹，汇入躲避战争的难民洪流。
　　从上海浦东到杭州，转安徽绩溪，再去武汉，又奔广州，继而往德庆、柳州、宜山、贵阳、定番、独山、重庆……步行、轿子、人力车、舟船、火车、汽车、木炭车……伊甸的家庭与中国千万家庭一样，被战火追逼着，“一直在日本鬼子前面走”，辗转颠沛，经历诉不尽的艰辛。在“打回老家去”的强烈企盼中，伊甸成长了。
　　1945年8月，伊甸一家人在重庆加入了全民欢庆抗战胜利的盛大节庆，之后又等了一年，好不容易才买到了回家的船票。
　　1946年9月10日中秋节当天，伊甸终于回到了杭州临平外婆家。九年的流离结束了，外公已不在了，老家的爷爷奶奶也不在了，他们都没有能够等到团聚的这一天。
　　逃难开始时，父亲嘱咐伊甸写日记，说将来可以写“逃难记”。在那样坎坷不定的岁月里，难得伊甸点滴断续地坚持写日记，更难得之后几十年动荡中伊甸的母亲保存了这些小记忆。
　　日记中记述着伊甸在战争环境中所历、所见、所闻、所思，保存了一部普通人的战时生活纪实。日记中能看到淞沪会战与黔南事变中的逃离，大后方民众为坚持抗战所做的努力，跑警报，自修学业，各种生活琐事，地方风俗、社会百态，以及生活在那段历史中的孩子的天真和情趣。日记记录的时间、地点、方式、人物等诸多要素，应是抗战史的珍贵素材，这份“文物”对后辈们或者是意义，对老辈人更多是意味。
　　伊甸希望这部“逃难日记”出版时就叫《逃难记》，因为这是父亲当年的嘱咐。鉴于“逃难记”作为书名近年已有使用，故改叫《伊甸的逃难记》。如此，“伊甸”原本的“乐园”含义巧与战争灾难形成对比，赋予了书名更深的寓意。
　　伊甸的逃难日记，始于1937年8月13日淞沪会战当日，止于1946年9月3日。之外收入的1937年初仅存的两册日记，将战火到来之前祥和快乐的家庭生活，与战乱中的流离艰辛形成对照，或更能令人感悟“战争与和平”对于普通民众生活的含义。
　　伊甸日记的独特之处在于，它是纪实，有别于回忆录；它是孩子的视角，有别于成年人的着眼与历史学家的评述。日记的文字表达活泼流畅，简洁朴素。日记中伊甸自绘的插图更加增添了一份生动的童真稚趣。“没什么轰轰烈烈，但真实。”
　　伊甸日记书写使用的所能得到的各样的纸和笔，那些自制纸捻、手工装订的大小不一的本册，能让人真实感受到战争中漂泊的艰辛。日记书写“逢钢笔铅笔则横、逢毛笔则竖”，以及八十年前的行文用字，也能让人真切体验到时代变革带来的文化冲突。
　　伊甸日记及散篇存24册（件）（日记21册约含400余篇日记，作文2篇，书信1件）。日记册页多有破损和缺失，某些时间段没有日记留存，或遗失，或没有，不得而知。
　　漫漫的岁月长河中沉寂着无尽的石与砂。我拾到一枚，觉得珍贵，希望能把它留下来，让后来的人有机会，读它记录的那一些历史，品它沉淀的那一味苦难，赏它别样的那一抹风采。

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