芦笙，是中华民族历史上最为古老而又能够长盛不衰的传统民族乐器之一，它与苗族的命运紧密相连，又与苗族的文化生活难舍难分。是苗族发明了芦笙，芦笙又伴随苗族走过了几千年的艰难历程。本书是由黔南民族师范学院、黔南州苗学会、贵州省芦笙研究会的相关专家带领各采编组分头深入有关县市苗族聚居村寨开展传统芦笙曲的采风收集工作。他们进村入户，拜师求艺，边听边记，录制音频、视频和影像、搜集文字资料，归来后进行及时整理，并得到了苗家老芦笙师、年青芦笙手们，不厌其烦地为采编人员反复吹奏和讲解，最终整理成册。这本传统芦笙曲集的搜集整理成功，接近是集体协作的成果，是芦笙专家与业余乐手们精诚合作的结晶，也使得这项重要的苗族非遗文化得到了很好的传承与保护。
韦祖雄，男，1966年出生，中共党员。国家一级作曲家，教授，硕士研究生导师，现任黔南民族师范学院音乐舞蹈学院院长，兼任贵州省艺术科学学会副会长、中国音乐家协会会员、贵州省音乐家协会理事、贵州省芦笙研究会会长、黔南州音乐家协会副主席、黔南州苗学会常务理事。曾任贵州省第五届器乐大赛评委、中国网络歌曲大赛评委，被贵州省教育厅聘为艺术委员会委员，被贵州省民委聘为专家组成员，多次担任贵州省艺术（音乐）考试评委。
第一章芦笙与苗族001
第一节黔南苗族芦笙的总体概述001
第二节黔南苗族分布情况及芦笙传承现状(002)
第二章芦笙的起源(004)
第一节芦笙的汉文献记载(004)
第二节苗族芦笙起源的黔南传说(005)
(一)都匀芦笙起源传说(005)
(二)三都芦笙起源传说006
(三)惠水芦笙起源传说007
第三章黔南芦笙的种类(010)
第一节中部方言芦种类(010)
(一)“梗懂”芦笙(011)
(二)“梗留”芦笙011
(三)“梗啦”芦笙013
(四)“梗嚢”芦笙013)
第二节西部方言芦笙种类014
(一)直管芦笙(014)
(二)弯管芦笙(015)
第四章芦笙的构造017
第一节中部方言芦笙构造017
第二节西部方言芦笙构造(018)
第五章芦笙的曲调019
第一节黔南苗族芦笙曲的分类019
(一)中部方言芦笙曲分类019
(二)西部方言芦笙曲分类(021)
第二节芦笙语言022
第六章芦笙演奏技巧(024)
第一节芦笙的音位及指法(024)
(一)黔南中部方言常见芦笙音位图(024
二)中部612356音列芦笙指法表(025
(三)黔南西部方言常见芦笙音位图(026)
(四)西部612356音列芦笙指法表027)
第二节发音及练习(028)
(一)吹奏口型与气息运用(028
(二)五声音阶练习(028)
(三)活指练习(029
第三节常用演奏技巧(030
(一)打音(030)
(二)单吐(031)
三)双吐(032)
四)三吐(032)
(五)花舌(033
六)呼舌(034)
第七章黔南苗族芦笙舞简介(035
第一节都匀市芦笙舞蹈(035)
竹梗衣(跳芦笙)(035)
第二节三都水族自治县芦笙舞蹈038)
捉给(跳月)038
第三节荔波县芦笙舞蹈040)
冬纽(跳芦笙)(040)
第四节惠水县芦笙舞蹈(042)
(一)那马(跳丧堂)(042)
(二)跳月(044
第五节贵定县芦笙舞蹈(045
(一)阿冗玓(长衫龙)045
(二)怎纳汪柏(争夺舞)046
(三)阿作(跳场)048
(四)宋阿格淑(送雷公)(050)
第六节瓮安县芦笙舞蹈(052)
搓梗仔采啊诗(052)
第七节福泉市芦笙舞蹈053)
旮梗(053)
第八节龙里县芦笙舞蹈(055)
(一)阿耿查剁(055)
(二)盖数斗(打鸡舞)058)
三)给把朗(牛角舞）060
第九节长顺县芦笙舞蹈(063)
欧岛(跳花)063
第十节平塘县芦笙舞蹈(065)
(一)倬给(跳月)(065)
(二)甲跞(跳月)(067)
第十一节罗甸县芦笙舞蹈(069)
磋梗069)
第八章黔南优秀苗族芦笙手简介071)
第一节新中国成立后黔南芦笙大事记(071)
第二节黔南部分优秀芦笙手简介(072)
(一)吴登强(072
(二)韦文芳(073)
(三)潘长巴(074)
(四)柳忠贵(075)
(五)韦祖雄(075)
六)杨通俊(076)
(七)杨长沙076
(八)兰衡(077）
(九)杨再清078)
(十)柳忠荣(079)
(十一)杨兆征(079)
(十二)吴启寿(080)
(十三)罗进080
(十四)罗仲雄(081
(十五)龙太忠(081
第九章黔南地区苗族芦笙曲选(083
第一节中部方言芦笙曲选(083
(一)梗蒙(084)
(二)“梗懂”曲(128)
第二节黔南西部方言芦笙曲选(143)
一)惠水县芦笙曲选(143)
(二)平塘县芦笙曲选(168)
(三)龙里县芦笙曲选(172)
(四)长顺县芦笙曲选(183)
(五)罗甸县芦笙曲选(186
(六)福泉市芦笙曲选202)
(七)贵定芦笙曲选(207)
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