本书以独创性的对话形式，使逻辑初学者免于枯燥无味和不得门径之苦，循序渐进，深入浅出；对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能。唯有在中国大力普及和发展现代逻辑，培养独立思考的能力，培养辨别是非的能力，才能把人们的认知能力从思维圈层的束缚中解放出来，发现这个世界的真相。
“逻辑是什么呢？”周文璞急忙问。
老教授沉思了一会儿，答道：“根据近二三十年一般逻辑家之
间流行的看法，我们可以说：逻辑是必然有效的推论规律的科学。”
“有这样的规律吗？”周文璞有些惊奇。
“有的！”
“请问是哪些呢？”
“现代逻辑书里所摆着的都是。”
“这样说来，要想我们的思维有效准，必须究习逻辑学？”
“最好是究习一下。”
“这就是逻辑的用处吗？”周文璞又问。
“啊呀！”吴先生沉思着，“‘用处’就是不容易下界说的一个
名词。现在人人知道钱有用处。药物化学的用处也比较显而易见。
因为药物化学可以有助于发展药物制造；药物制造之发展，有助于
疾病之治疗。但是，研究理论化学有何用处？理论化学的用处，一
般人就不大欣赏。因为，理论化学的用处，比较间接。所以，对它
有兴趣的人较少。一般纯科学，如物理学、数学，也莫不如此。所
以，近若干年来，走这条路的人一天比一天少。唉！……”老教授
一副不胜感慨系之的样子，“但是，一般人不知道今日应用科学之所以如此发达，主要是受纯科学之惠。这些纯科学所探究的，主要
是些基本的问题。设若没有这些人在纯理论上开路，那么应用科学
绝无今日之成就。殊不知，如不研究纯理论，实用之学便成无源之
水。无源之水，其涸也，可立而待。现在是原子能时代。许许多
多人震惊于原子弹威力之大，并且对于原子能在将来应用于和平
途径寄存莫大的展望。但是，很少人注意到，原子能之发现，是
爱因斯坦、卢瑟福、波尔等人对原子构造穷年苦究的结果。很少
人注意到剑桥大学卡文迪许实验所中物理学家在那儿埋头探索的
情形。没有这些科学家做超实用和超利害的努力，原子能之实用，
是不可能成为事实的。所以，我们不能说纯科学无用。它的用处
是间接的，但却甚为根本。同样，逻辑对于人生的用处，也是比
较间接的。但间接的学问，若是没有，则直接的学问无由成立。例
如，没有数学，我们想象不出物理学怎样建立得起来。同样，没有
现代逻辑的技术训练，思维毫无把握，弄哲学也就难免走入崎途
歧径。”
吴先生抽了一口烟，继续说道：“就我数十年所体会到的种种，
从浅处说吧！究习逻辑学的人，久而久之，可能得到一点习惯，就
是知道有意地避免思想历程中的种种心理情形对于思维的不良影
响。这话是什么意思呢？”吴先生的嗓门渐渐提高了，“人类在思想
的时候，多少免不了会受到种种心理情形的影响。受这些心理情形
的影响，并不一定可以得到正确的思想结果：它有时固然可以使我们碰到正确的思想结果，然而碰不到的时候恐怕更多。
“这一类的心理情形真是太多了！我现在只列举几种常见的
吧！第一，我要特别举出成见。成见是一种最足以妨害正确思维的
心理情形，”老教授严肃地说，“譬如一个人早先听惯了某种言论，
或者看惯了某种书报，他接受了一些东西，便不自觉地以此为他自
己的知识，或是形成了一种先入为主之见。以后他听到了别的言
论，或是看到别的书报，便不自觉地以他先前听惯了的言论，或是
看惯了的书报，作为他评判是非的标准：假若别的言论或书报与他
先前听惯了的言论，或是看惯了的书报相合，那么他便欣然色喜，
点首称善；假如不相合的话，那么他便很难接受，火气大的人甚至
会痛加诋毁。至于他所听惯了的言论和看惯了的书报究竟是否正
确，别的言论或书报究竟是否正确，那就很少加以考虑了。
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